http://www.maphilo.net Dernières dissertations de philo corrigées par l'équipe de professeurs de MaPhilo.net. © BlueBiz 2007 fr http://www.maphilo.net/images/logo.gif http://www.maphilo.net Sun, 05 Feb 2012 08:37:02 +0100 http://www.maphilo.net/sujet_toujours-rechercher-bonheur-9759.html Sat, 04 Feb 2012 23:00:43 +0100 Le bonheur, en perpétuel devenir, se constituerait dans cet excès où le plaisir se fait souffrance et la souffrance plaisir, comme le voulait Bataille, et où l'homme veut s'afranchir de ses limites en se disloquant avec ivresse dans le jeu du monde. http://www.maphilo.net/sujet_renoncer-liberte-9758.html Sat, 04 Feb 2012 22:57:52 +0100 Ici se pose un problème conceptuel: l'homme peut-il vivre sans être libre? Peut-il librement renoncer à être libre? http://www.maphilo.net/sujet_conscient-inconscient-si-differents-9757.html Sat, 04 Feb 2012 22:28:55 +0100 La découverte de l'inconscient constitue-t-elle une défaite pour la conscience ? Les actes manqués, les rêves, la conscience les constate mais se montre inca¬pable de les expliquer : comment ai-je pu dire le contraire de ce que je voulais dire ? La conscience découvre en même temps ses limites et le fait qu'elle n'est pas transparente à elle-même, qu'elle est incapable d'expliquer certains événements qui surviennent en elle. La découverte de l'inconscient constitue-t-elle une « humiliation » pour la conscience, selon l'expression de Freud ? Doit-elle s'avouer qu'elle ne règne pas seule sur les conduites humaines ? Ou au contraire sa capacité à découvrir les processus inconscients constitue-t-elle une victoire pour la conscience, débordant les limites qui semblaient lui être assignées ? http://www.maphilo.net/sujet_colonisation-morale-dialectique-9756.html Sat, 04 Feb 2012 12:41:20 +0100 Comment se met en place le lien entre morale et colonisation et comment fait-il apparaître cette dialectique? http://www.maphilo.net/sujet_suffit-avoir-methode-parvenir-verite-9755.html Fri, 03 Feb 2012 11:43:36 +0100 Aux origines de la philosophie, il y a cette nécessité : ne pas se contredire. Les chemins qui conduisent à la vérité doivent respecter cette méthode absolue. Tout raisonnement doit être logiquement cohérent. http://www.maphilo.net/sujet_histoire-monde-engloutie-9754.html Thu, 02 Feb 2012 22:55:17 +0100 L'histoire n'est elle qu'un monde englouti ? Depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle et les fouilles de Pompéi, le monde moderne a connu une évolution de l’intérêt qu’il portait à l’histoire ; les ruines antiques ont connu un intérêt certain, comme si nous cherchions dans le passé une confirmation des valeurs qui nous avaient formés. L’histoire serait une « belle endormie, que les modernes tenteraient de réveiller. Ainsi, L'histoire n'est elle qu'un monde englouti ? Cet intérêt porté à l’histoire n’est-il motivé que par cette nostalgie de l’âge d’or des empires antiques ? N’est- il pas plutôt une volonté d’une enquête aux sources, afin de mieux appréhender notre présent ? Ou encore, dans la réflexion philosophique sur l’histoire ne cherchons nous pas confusément à l’orienter, à nous en emparer dans la perspective de notre devenir ? http://www.maphilo.net/sujet_fait-conscient-change-existance-9753.html Thu, 02 Feb 2012 21:48:35 +0100 Si la conscience suffisait pour être libre alors les animaux seraient libres car ils sont eux aussi dotés de conscience. Bien entendu Descartes réservait la pensée et l’âme aux seuls êtres humains mais les recherches en éthologie (étude du comportement animale) ont largement mis en cause l’idée cartésienne selon laquelle les animaux ne sont que des machines déterminées tandis que l’homme a un corps dirigée par une âme libre. Les grands singes, les dauphins et les éléphants semblent capables de prendre un point extérieur à eux-mêmes sur leur corps. http://www.maphilo.net/sujet_langage-meme-valeur-poete-scientifique-philosophe-9752.html Thu, 02 Feb 2012 13:02:52 +0100 Dans un premier temps, nous verrons que le poète n'a pas de règles à respecter, ce sont les sonorités qui guident ses choix, c'est sa poésie qui est normative. Puis, dans une deuxième partie, nous montrerons que le véritable but de la philosophie est d'éclaircir les règles qui gouvernent le langage. Enfin, nous nous pencherons que le langage scientifique qui est un langage logique, comme fondement de tout langage. http://www.maphilo.net/sujet_irreparable-9751.html Thu, 02 Feb 2012 12:01:10 +0100 On définit ordinairement l'irréparabilité d'un acte par l'importance des conséquences qu'il implique, par le fait que ces conséquences sont fâcheuses ou non, dangereuses, mauvaises... http://www.maphilo.net/sujet_ecrire-reclamer-liberte-hommes-9750.html Wed, 01 Feb 2012 18:35:11 +0100 La première question posée par Sartre concerne la définition de l’acte d’écrire et est formulée de la manière suivante : « Qu'est-ce qu'écrire ? ». L’auteur va tout d’abord esquisser une réponse en considérant ce qu’écrire n’est pas : écrire n’est pas peindre, écrire n’est pas composer de la musique. En effet, contrairement au peintre ou au musicien qui se contentent de présenter les choses et de laisser le spectateur y voir ce qu’il veut, l’écrivain, lui, peut guider son lecteur. La chose présentée n’est plus alors seulement chose, mais elle devient alors signe. http://www.maphilo.net/sujet_religion-source-cohesion-sociale-9749.html Wed, 01 Feb 2012 18:30:43 +0100 De tout temps, l'être humain croit en une destinée, en un demain. Ce besoin poussant l'individu à survivre a fondé les religions autour des questions concernant l'au-delà, le monde des morts. Univers étonnant à la fois repoussant et attirant. Qu'existe-t-il après la vie ? Idées fondatrices des civilisations antiques, d'arts anciens, d'une étonnante cohésion sociale dans laquelle la Religion prend soin de contribuer à l'équilibre et au bon fonctionnement de sa sphère d'influence. Illimité dans ses interprétations du monde, elle fut l'auteur des pyramides, des temples Incas. Arts religieux par excellence. http://www.maphilo.net/sujet_seul-celui-sait-ne-pas-savoir-cherche-9748.html Wed, 01 Feb 2012 02:28:31 +0100 Ici se pose un problème conceptuel: le désir de connaissance appartient-il exclusivement à celui qui a conscience de ne pas savoir ou est-il naturel à tous les hommes? http://www.maphilo.net/sujet_commentaire-auguste-comte-9747.html Wed, 01 Feb 2012 01:32:56 +0100 Qu'il s'agisse des thèses de Protagoras, de celles des sceptiques, du positivisme de Comte, il n'est jamais fait mention de ce grand mystère: comment l'esprit humain en est il arrivé à concevoir des outils mathématiques qui ne sont tirés d'aucune expérience, et qui néanmoins peuvent adéquatement rendre compte de la nature des phénomènes en ayant raison contre l'observation... http://www.maphilo.net/sujet_conscience-politique-necessaire-9746.html Tue, 31 Jan 2012 21:11:42 +0100 « Conscience ! Conscience ! Instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d’un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rend l’homme semblable à Dieu, c’est toi qui fait l’excellence de sa nature et la moralité de ses actions. » Rousseau, Émile ou de l’éducation. http://www.maphilo.net/sujet_adapter-9745.html Tue, 31 Jan 2012 18:38:47 +0100 Les moeurs sont-elles référence d'adaptation? L'être prime-t-il le devoir être? http://www.maphilo.net/sujet_publicite-sauvegarde-peuple-9744.html Tue, 31 Jan 2012 02:48:47 +0100 lorsque l'on nous informe, on ne fait pas souvent un effort critique soit par paresse soit parce que l'on a confiance en celui qui nous donne l'information. Nous avalons cette publicité si facilement donnée, offerte à nous. La publicité doit se prendre avec de la distance et du recul. L'éloignement avec l'information nous permet plus de maturité pour la digérer et s'en servir: exercice critique... http://www.maphilo.net/sujet_artistes-ont-vraiment-don-9743.html Mon, 30 Jan 2012 21:38:02 +0100 On dit d'un homme qu'il est un génie lorsqu'il possède une virtuosité et une inventivité exceptionnelles dans un domaine : on peut avoir le génie des affaires, être un stratège ou un scientifique génial etc. Toutefois comme le terme désigne à l'origine la divinité personnelle qui inspire les idées ou les initiatives originales il a souvent paru devoir qualifier les grands artistes : l'art est en effet le domaine où la virtuosité de l'exécution http://www.maphilo.net/sujet_puis-je-invoquer-ma-conscience-contre-loi-9742.html Mon, 30 Jan 2012 20:25:13 +0100 La soumission aux lois de l’état n’apparaîtrait donc comme contradictoire qu’à des penseurs superficiels, incapable d’accéder à la rationalité plus riche que les lois juridiques et morale d’un peuple expriment et incarnent... http://www.maphilo.net/sujet_justice-forme-legale-vengeance-9741.html Mon, 30 Jan 2012 14:28:13 +0100 Selon Hegel, la sanction de justice est juste et totalement étrangère à l’idée même de vengeance lorsque le droit n’emprunte aucune justification à des raisons ou mobiles subjectifs (dans la mesure où le subjectif est arbitraire et s’oppose à la volonté générale symbolisée par la loi)... http://www.maphilo.net/sujet_raconter-raconter-histoires-9740.html Mon, 30 Jan 2012 14:06:35 +0100 Ce qui caractérise l’homme en tant qu’être civilisé et libre c’est précisément que, chez lui, la conscience prédomine, il peut refuser d’être esclave de ses instincts par un acte de volonté...