L'art ne cherche t-il qu'à imiter un modèle?

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Un début de problématisation ...

    L’art ne cherche t-il qu’à imiter un modèle ?
Problématique, introduction :
De tout temps, les hommes ont été des artistes. Dés la préhistoire, avec les grottes de Lascaux, il ressent le besoin de traduire son vécu par le biais de peinture dites rupestres. Plus tard, dans l’antiquité, l’homme développe ses techniques, son art se complexifie, il n’est pas encore vraiment l’apanage d’une catégorie de personne. La connaissance des techniques aidant, la complexification sociale aidant, l’homme fait de cette activité artistique une spécialité et lui-même se spécialise dans un domaine précis. Mais malgré cette évolution, malgré la modification des rapports et des intentions de l’homme envers l’art, on est en droit de se demander si l’art, par le biais de l’artiste cherche à imiter un modèle. C’est ce que nous essayerons de voir en élucidant, dans un premier temps les termes clés de notre sujet, à savoir les notions de modèle, d’imitation et d’art. Puis, nous défendrons la thèse selon laquelle la production artistique nécessite toujours une base de travail, ce qui en un certain sens signifie qu’il y a imitation. Nous mitigerons cependant ce propos en montrant comment, l’homme, en tant qu’acteur de la production, tant au point de vue du producteur que du point de vue du spectateur interfère dans cette conception.

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Citations sur L'art ne cherche t-il qu'à imiter un modèle? :

Faire exactement le contraire s'appelle aussi imiter, c'est même expressément imiter le contraire. - Georg Christoph Lichtenberg
L'art et rien que l'art, nous avons l'art pour ne point mourir de la vérité. - Friedrich Wilhelm Nietzsche
Au premier mariage, on cherche la perfection, au second on cherche la vérité. - Frédéric Beigbeder
Je ne cherche pas à  connaître les réponses, je cherche à  comprendre les questions. - Confucius
La nature est belle quand elle a l'aspect de l'art, et l'art ne peut être appelé beau que si nous avons conscience que c'est de l'art et s'il offre cependant l'apparence de la nature. - Kant