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L'avenir doit-il ĂȘtre l'objet de crainte ?

L'avenir doit-il ĂȘtre l'objet de crainte ? Sujets / Divers / Autres sujets.. /

Un début de problématisation ...

    1. L’avenir apparaĂźt d'abord comme une figure de l'adversitĂ©. Il est ce qui peut, Ă  tout moment, venir contrarier mes projets et mes entreprises. Il se manifeste ainsi comme une limite objective que le monde peut opposer Ă  mon dĂ©sir d'autonomie, et l'on comprend en ce sens que tout l'effort de l'homme puisse tendre Ă  Ă©liminer l’avenir. Qu'il s'agisse du projet promĂ©thĂ©en et techniciste de dominer la nature ou de la sagesse stoĂŻcienne qui invite l'homme Ă  ĂȘtre indiffĂ©rent Ă  l'Ă©gard de l'Ă©vĂ©nement (qui est toujours plein de risques et qui ne dĂ©pend pas de moi), la finalitĂ© ultime est la mĂȘme : il s'agit de mettre l'homme Ă  l'abri du risque.

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Citations sur L'avenir doit-il ĂȘtre l'objet de crainte ? :

puce Parmi les passions, les unes rĂ©sultent d'opinions, par exemple la crainte de la mort; les autres dĂ©butent d'elles- mĂȘmes, par exemple la crainte irraisonnĂ©e qui produit une sorte de reprĂ©sentation imprĂ©cise dans la partie infĂ©rieure de l'Ăąme. C'est Ă  partir de cette imagination qu'a lieu le trouble corporel. Cette espĂšce de reprĂ©sentation introduite dans la partie passive de l'Ăąme... doit ĂȘtre complĂštement supprimĂ©e par la raison. Tant qu'elle subsiste, l'Ăąme est malade .. - plotin
puce La prospective se situe en face de cet avenir incertain, elle a pour objet l'action présente dans ses conséquences sur l'avenir; elle aboutit à une expérimentation alors que la prévision ne peut connaßtre qu'une vérification. - JeanniÚre
puce Il est donc essentiel au sujet d'apercevoir l'objet comme plus vieux que lui ... le sujet, pour pouvoir ĂȘtre sujet, doit se retrancher de l'ordre des choses. - Maurice Merleau-Ponty
puce Pour palier à sa crainte de l'absolu, l'homme a inventé des dieux, des entités supérieures, creusets de leur crainte, substitut à un infini impréhensible. - Kant
puce La reprĂ©sentation comprĂ©hensive doit aussi ĂȘtre conforme Ă  la chose elle-mĂȘme. De plus, elle doit ĂȘtre imaginĂ©e et imprimĂ©e dans le sujet, de maniĂšre Ă  ce que toutes les particularitĂ©s des objets puissent ĂȘtre reproduites avec art. - Sextus