Le verbe « paraître » appartient à un couple d’oppositions classique en philosophie : « être et paraître » On pourrait s’attendre à ce que la philosophie s’intéresse plutôt au premier terme de cette opposition. Par exemple, Socrate fait de la philosophie une démarche de conquête progressive de notre être. Le « on » nous suggère qu’appelés à être, nous cherchons cependant à paraître, et s’interroge sur ce que l’on pourrait considérer dans un premier temps comme une faiblesse. Le paraître, c’est l’apparence. Mais une telle apparence est-elle totalement vaine ?
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