Comment comprendre le plaisir que nous prenons devant une oeuvre d'art?

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Un début de problématisation ...

    “En toute oeuvre d'art, la pensée sort de l'oeuvre, et jamais une oeuvre ne sort d'une pensée”. Cette sentence d’Alain, extraite Des Arts et des Dieux (1958), est symptomatique de la façon dont nous recevons l’oeuvre d’art, de la façon dont nous la vivons. En effet, si le sentiment face à l’oeuvre d’art peut nous émouvoir au point de nous réduire au silence, elle est d’abord le fruit d’une pensée, d’une pensée qui excède pourtant le simple objet que nous avons devant nous, ainsi que notre propre esprit lui-même. Il semble, dans ce cas, que l’oeuvre d’art projette une pensée qui “sort de l’oeuvre”, qui nous dépasse, tandis que notre pensée elle-même soit bien incapable de restituer rationellement, de communiquer le plaisir intense qui nous saisit et nous entraîne à traver l’objet d’art. Dès lors, l’esthétique, la pensée de l’art, semble condamnée à l’impuissance, puisque la beauté d’une oeuvre semble hors de portée de la pensée. Le plaisir que nous ressentons devient, du même coup, totalement inexplicable et réductible à la sensibilité de chacun, qui pour sa part ne s’explique pas non plus.

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