peut-on construire toute les sciences sur le modèle de la géométrie

Sujets / La raison et le réel / La théorie et l'expérience /

Un début de problématisation ...

    Il est devenu courant d'opposer l'expérience, dans laquelle on « toucherait du doigt » la réalité elle-même, et la théorie, qui ne serait qu'une construction abstraite de l'esprit. L'expression : « ce n'est qu'une théorie... » en dit long sur les doutes qui pèsent sur la capacité de toute théorie, quelle qu'elle soit, de nous informer fidèlement sur la réalité. Pourtant, que serait une expérience dont on ne tirerait aucune conclusion ? Et inversement, qu'est-ce qu'une théorie sinon l'effort fourni par l'esprit humain pour rendre compte, de la façon la plus fidèle possible, des résultats de l'expérience ? Le bon théoricien peut-il ne pas être un bon expérimentateur, et vice versa ? Comment s'articulent, en particulier dans la science moderne, la théorie et l'expérience ? Une expérience sans théorie, serait-ce une expérience à l'état pur, ou au contraire une expérience stérile, ou encore une expérience attendant encore la théorie qui permettrait enfin de la penser ?

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Citations sur peut-on construire toute les sciences sur le modèle de la géométrie :

Pour ce qui est, tout d'abord, des méthodes, il semble impossible d'introduire une opposition entre les sciences de l'homme et les sciences naturelles, ni du point de vue de l'expérimentation ni de celui du calcul ou de la déduction... Pour ce qui est, maintenant, des domaines que couvrent les sciences de l'homme, le fait remarquable qui s'oppose à toute séparation radicale avec les sciences naturelles est qu'il n'est pas une des premières qui ne finissent par s'étaler jusque sur le terrain des secondes, pendant que les généralisations des secondes intéressent de plus en plus les premières... Par contre, si ni les méthodes ni les domaines ne conduisent à des coupures nettes entres entre les sciences de l'homme et celles de la nature, les concepts utilisés pourraient conduire à des oppositions plus marquées... C'est assez dire que la distinction entre l'"explication" (causale) et la "compréhension" (des significations et intentions, donc des implications et désignations), si fondée soit elle, n'est nullement de nature à opposer les sciences de l'homme et celles de la matière: elle met en évidence deux aspects irréductibles ... toute science tend à les concilier les unes dans le sujet humain ... les autres dans la coordination entre les données expérimentales provenant de l'objet et les instruments déductifs fournis par le sujet. - Piaget
A croire qu'ils (pouvoir/savoir) sont purement et simplement interchangeables. Foucault montre par exemple que le concept de mesure chez les grecs était tout à la fois, et dans le même mouvement, cet instrument de pouvoir qui définissait le principe d'ordre auquel il fallait plier la cité, et cet instrument du savoir qui servait de matrice aux sciences mathématiques... Que "l'examen" de nos jours est à la fois principe de sélection, à l'école ou à l'usine, et modèle théorique de la plupart des sciences humaines ... Taillés dans la même étoffe, et l'un par l'autre pétris, c'est de manière indivise qu'il faut penser le rapport du Savoir et du Pouvoir. - B.H. Lévy
Sans fraternité on ne peut pas construire une belle Société. - passe-gratte
On ne peut pas construire une belle Société sans la Fraternité. - Serge LÉONARD
Regardons de plus près les deux géométries non euclidiennes. Dans celle de Lobatchevsky, que le langage technique appelle géométrie hyperbolique, il existe un nombre infini de parallèles. Dans celle de Riemann, appelée géométrie elliptique, il n'y a aucune parallèle. - Carnap