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le désir n'est-il que leur vie et illusion ou est-il le chemin du bonheur ?

le désir n'est-il que leur vie et illusion ou est-il le chemin du bonheur ? Sujets / Le sujet / Le désir /

Un début de problématisation ...

    Le sage et prudent Ulysse passant au large des sirènes, demande Ă  ses compagnons de l'attacher au mat du navire. Au sein de cet acte, nous pouvons dĂ©celer deux mouvements contradictoires : d'une part, le dĂ©sir lancinant d'entendre les sirènes est par trop incoercible pour qu'Ulysse y puisse rĂ©sister, mais d'autre part, il se veut attachĂ© au mat pour pouvoir ne pas y cĂ©der. Y cĂ©der, en effet, signifierait la perdition. Ce qu'il dĂ©sire, ce n'est point cĂ©der Ă  l'appel des sirènes, mais rĂ©pĂ©ter Ă  l'infini, toujours et encore, le charme de l'appel mĂŞme. Il dĂ©sire non la satisfaction du dĂ©sir —achèvement qui mène Ă  sa perte — mais son renouvellement, son jaillissement puisĂ© Ă  la source de l'Ă©ternitĂ©:1 Mais on peut encore remarquer une autre chose : c'est qu'Ulysse ne s'estime pas assez fort pour rĂ©sister de lui-mĂŞme Ă  ce charme. Il sait que sa volontĂ© ne sera pas assez forte pour vaincre le dĂ©sir. Aussi s'attache-t-il, non par les liens de sa volontĂ© propre, mais par des attaches matĂ©rielles, de corde : il demande Ă  d'autres de l'attacher.

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Citations sur le désir n'est-il que leur vie et illusion ou est-il le chemin du bonheur ? :

puce Ainsi dans le rapport entre l'homme et la femme, par exemple, le Désir n'est humain que si l'un désire non pas le corps, mais le Désir de l'autre, s'il veut "posséder" ou "assimiler" le désir pris en tant que désir. - Kojève
puce Le plaisir peut s'appuyer sur l'illusion, mais le bonheur repose sur la réalité. - Nicolas de Chamfort
puce Je crois que la vérité est parfaite pour les mathématiques, la chimie, la philosophie, mais pas pour la vie. Dans la vie, l'illusion, l'imagination, le désir, l'espoir comptent plus. - Ernesto Sabato
puce Le plus court chemin du plaisir au bonheur passe par la tendresse. - Grégoire Lacroix
puce Il est dans la nature humaine de goûter le malheur d'autrui, ne serait-ce que pour se donner l'illusion de son propre bonheur. - Jean Dion