écriture d'invention. Imaginez que Voltaire découvre le monde du Xx ème siècle, et notre société. Lors d'un colloque, dans un discours adréssé à une assemblée de philosophes, il loue ou déplore les avancées de la modernité, selon qu'il la considère comme

écriture d'invention. Imaginez que Voltaire découvre le monde du Xx ème siècle, et notre société. Lors d'un colloque, dans un discours adréssé à une assemblée de philosophes, il loue ou déplore les avancées de la modernité, selon qu'il la considère comme Sujets / Divers / Autres sujets.. /

Un début de problématisation ...

    La neutralité consiste à ne pas prendre parti dans le choix des valeurs et dans la détermination des fins. Se déclarer neutre revient à affirmer qu’on est étranger à tout parti pris, qu’on ne s’engage ni dans un sens ni dans un autre, l’orientation prise par le cours des choses relevant d’une responsabilité extérieure à soi. Revendiquer un statut de neutralité revient avant tout à proclamer son innocence.
La question est de savoir si la technique peut se prévaloir d’un tel statut. Peut-elle, comme le veut Gorgias, être innocentée des usages qui en sont faits ? Est-elle un simple moyen et comme telle jouit-elle d’une neutralité de principe ou bien celle-ci n’est-elle qu’une apparence, bien vite dissipée par l’examen des faits ? Que signifie Gorgias lorsqu’il défend la neutralité de la technique et pourquoi cette thèse est-elle sophistique ?


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Citations sur écriture d'invention. Imaginez que Voltaire découvre le monde du Xx ème siècle, et notre société. Lors d'un colloque, dans un discours adréssé à une assemblée de philosophes, il loue ou déplore les avancées de la modernité, selon qu'il la considère comme :

puce La passion devient une force lorsqu'elle trouve une issue dans le tavail de notre bras, l'adresse de notre main, ou l'activité créatrice de notre esprit. - George Eliot
puce Le désir n'est pas d'abord ni surtout une relation au monde. Le monde ne paraît ici que comme fond pour des relations explicites avec l'Autre. Ordinairement c'est à l'occasion de la présence de l'autre que le monde se découvre comme monde du désir. - Jean-Paul Sartre
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puce Si on veut vivre selon la raison, on se dispute sans cesse. Si l'on veut vivre selon le sentiment, on devient pantin. Peut-être vaut-il mieux vivre selon le sentiment. Dans le monde, et selon la raison, dans son for intérieur. - Anonyme
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