" L'écrivain observe, entend, enregistre. Puis il raconte une histoire, mêlant son imagination à son expérience. Et elle porte necessairement les cicâtrices de son âme." John le Carré (dissertation littéraire)
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Un début de problématisation ...
• " L'écrivain observe, entend, enregistre. Puis il raconte une histoire, mêlant son imagination à son expérience. Et elle porte necessairement les cicâtrices de son âme." John le Carré (dissertation littéraire)
Problème
En quel sens peut-on dire de la littérature, ensemble d'histoires fictives, qu'elle est un moyen privilégié d'expression et de constitution de la subjectivité, structure identitaire de l'individu ?
L’imagination ne se donne jamais directement comme telle.
1/ Pour qu'on puisse choisir entre imagination et vérité, il faudrait que l’imagination se présente clairement comme une image.
2/ Or ce n'est précisément le cas que quand l'emprise de l’imagination a déjà cessé de s'exercer sur mon esprit.
3/ On ne peut donc jamais préférer l’imagination à la vérité, puisque la reconnaître comme une imagination, c'est déjà l'avoir rejetée.
L’imagination comme
vérité de la vie. (Nietzsche)
1/ Les images sont nécessaires à la
vie : et si les images étaient préférables, voire nécessaires à la
vie ?
2! Ce qui se cache derrière le culte de la vérité, c'est l'affirmation des croyances qui sont utiles à la vie, ou à notre espèce.
• « Les
hommes n'aiment pas la vérité, mais les conséquences avantageuses de la vérité. » (Nietzsche)
3/ La
vérité n'est donc pas le contraire de l’imagination, mais l'élection d'un type particulier d’images, celles qui sont bénéfiques ou nécessaires à l'espèce.
• « Les vérités sont des
illusions dont on a oublié qu'elles le sont. » (Nietzsche)
I. La littérature comme espace d'expression de la subjectivité
A. L'oeuvre littéraire exprime la subjectivité
B. L'histoire, la biographie et l'autobiographie
C. La littérature ne peut être expression de ia subjectivité
Transition
La remise en cause de la notion de subjectivité par la psychanalyse et la création littéraire de la deuxième moitié du XXe siècle force-t-elle à renoncer à cette notion ? La distinction de plusieurs sens de subjectivité - va permettre de répondre.
Il. La subjectivité comme condition de l'usage de la faculté de juger
A. Subjectivité transcendantale comme condition de possibilité du jugement de goût
B. Les caractéristiques psychologiques complices de la fiction littéraire
Transition
La subjectivité est condition de possibilité de la jouissance littéraire. Mais la littérature ne saurait-elle à son tour être envisagée comme condition d'existence de la subjectivité ?
III. La littérature comme lieu de constitution de la subjectivité
Conclusion
La littérature est production de la subjectivité qui se structure grâce à la littérature. Ce cercle fécond donne l'occasion d'approfondir la
connaissance de l'homme.
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