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y'a t'il une frontière nette entre l'oeuvre d'art et l'objet technique

y'a t'il une frontière nette entre l'oeuvre d'art et l'objet technique Sujets / La culture / La technique /

Un début de problématisation ...

    L’apprentissage d’un art est saisi comme une chose secondaire, un peu superflue, voire comme une entrave au gĂ©nie qu’il conviendrait de laisser librement s’exprimer dans son jaillissement crĂ©ateur, en dehors de toute contrainte technique apprise et par lĂ  mĂŞme susceptible de rĂ©duire l’originalitĂ© et de corrompre l’authenticitĂ© de l’artiste. Le problème se pose donc de savoir quelle est la valeur d’une telle opinion, de savoir si l'art et la technique sont complètement distincts.

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Citations sur y'a t'il une frontière nette entre l'oeuvre d'art et l'objet technique :

puce Une oeuvre ou il y a des théories est comme un objet sur lequel on laisse la marque du prix. - Marcel Proust
puce La dénotation d’un nom propre est l’objet même que nous désignons par ce nom; la représentation que nous y joignons est entièrement subjective; entre les deux gît le sens, qui n’est pas subjectif comme l’est la représentation, mais qui n’est pas non plus l’objet lui même. - Frege
puce Le propre du langage est d’être un système de signes sans rapport matériel avec ce qu’ils ont pour mission de signifier. Si l’art était une imitation complète de l’objet, il n’aurait plus ce caractère de signes. Si bien que nous pouvons concevoir l’art comme un système significatif... Mais qui reste toujours à mi-chemin entre le langage et l’objet. - Lévi-Strauss
puce Le mystère des choses est la source de toute cruauté à l'égard des hommes... Dans cette perspective la technique est moins dangereuse que les génies du Lieu... La technique nous arrache au monde heideggerien et aux superstitions du Lieu. Dès lors une chance apparaît: apercevoir les;hommes en dehors de la situation où ils sont campés, laisser luire le visage humain dans sa nudité. - E. Levinas
puce L'animisme de l'enfant semble rendre impossible toute distinction rigoureuse entre le sujet et l'objet. Tout sent, vit, désire, connaît. - Guillaume