Le langage des sciences suffit-il pour expliquer le passage de la matière à l'esprit ?
Sujets / La raison et le réel / La matière et l'esprit /
Un début de problématisation ...
Notons d'abord qu'il s'agit d'une question ontologique : de quoi est constituée la
réalité ? plus précisément, l’être
humain est-il un être
fait de
matière et d’esprit, c’est-à-dire, doté d’une âme et d’un
corps ?
Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : Le langage des sciences suffit-il pour expliquer le passage de la matière à l'esprit ?
Vous devez traiter ce sujet ?
Notre équipe de professeurs de philosophie se propose de réaliser pour vous un véritable corrigé de "
Le langage des sciences suffit-il pour expliquer le passage de la matière à l'esprit ?". Votre sujet
de philo sera traité selon les indications que vous fournirez. Vous pouvez même spécifier le délai sous lequel vous souhaitez recevoir votre correction.
Vous recevrez votre corrigé par email, en toute simplicité, dés que votre sujet aura été traité.
Sujets similaires :
la matière suffit elle à expliquer la nature des choses? -
La matière et l'esprit
L'opposition de la matière et de l'esprit (Hegel) -
La matière et l'esprit
faut-il opposer la matière et l'esprit? -
La matière et l'esprit
L'esprit est t'il indépendant de la matière ? -
La conscience
Peut-on distinguer vraiment la matière de l'esprit ? -
La matière et l'esprit
Citations sur Le langage des sciences suffit-il pour expliquer le passage de la matière à l'esprit ? :
Pour ce qui est, tout d'abord, des méthodes, il semble impossible d'introduire une opposition entre les sciences de l'homme et les sciences naturelles, ni du point de vue de l'expérimentation ni de celui du calcul ou de la déduction...
Pour ce qui est, maintenant, des domaines que couvrent les sciences de l'homme, le fait remarquable qui s'oppose à toute séparation radicale avec les sciences naturelles est qu'il n'est pas une des premières qui ne finissent par s'étaler jusque sur le terrain des secondes, pendant que les généralisations des secondes intéressent de plus en plus les premières...
Par contre, si ni les méthodes ni les domaines ne conduisent à des coupures nettes entres entre les sciences de l'homme et celles de la nature, les concepts utilisés pourraient conduire à des oppositions plus marquées...
C'est assez dire que la distinction entre l'"explication" (causale) et la "compréhension" (des significations et intentions, donc des implications et désignations), si fondée soit elle, n'est nullement de nature à opposer les sciences de l'homme et celles de la matière: elle met en évidence deux aspects irréductibles ... toute science tend à les concilier les unes dans le sujet humain ... les autres dans la coordination entre les données expérimentales provenant de l'objet et les instruments déductifs fournis par le sujet. -
Piaget
Pour expliquer la naissance de la science, il ne suffit pas d'expliquer l'origine des idées au sens le plus intellectuel du mot. Il convient aussi de comprendre pourquoi telle ou telle collectivité humaine a spécialement porté son attention sur ces idées et a consacré d'importants efforts à les élaborer... Il ne faut pas séparer les facteurs intellectuels de leur environnement concret... -
Thuillier
Mais le psychanalyste, pour ne pas détacher l’expérience du langage de la situation qu’elle implique, celle de l’interlocuteur, touche au fait simple que le langage, avant de signifier quelque chose, signifie pour quelqu’un. -
Lacan
En matière de sexe, la plupart des hommes se prennent pour des dieux. Manque de pot, en matière de sexe, la plupart des femmes sont athées. -
Bernard Lherbier
L'esprit ne pourra jamais s'expliquer comme une sécrétion de la Matière, aussi complexe que soit celle-ci. Derrière chaque chef-d'oeuvre, il faut un architecte. -
Jean E. Charron