L’homme accède à la liberté en faisant usage de sa raison. Grâce à elle, il s’affranchit de ses instincts, de l’animalité dont il est issu. La nature, qui obéit à des raisons dont elle n’a pas conscience n’est pas libre. Or, la raison est imparfaite. Ses décrets contredisent bien souvent les libres aspirations de l’instinct. Une raison trop vigilante est esclave d’elle même. L’homme libre doit suivre ses élans vitaux.
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