pourquoi la république se reconnait-elle dans la gymnastique avant 1914?

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Un début de problématisation ...

    Le sujet tel qu'il est formulé n'est pas problématique : il demande une réponse de type historique. Cependant, on peut le rattacher au pbl. philosophique de savoir quel rapport entretiennent 1 système politique et un Etat(en l'occurrence la 3° Rép) avec l'individu (ici sous l'angle du rapport au corps. Comment une strucure en grande partie étrangère à l'indiv.( ou du moins de nature différente) peut-elle agir sur celui-ci afin de créer les conditions de sa création survie ? On peut batir un plan(un peu catalogue mais le sujet ne se prête pas vraiment à une réflexion + dynamique) en aticulant la réponse en fonction des buts recherchés par la 3° Rép. Ma réponse est donc particulièrement contextualisée. Il vous appartient cependant d'apporter des détails historiques, ce qui dépasse ma compétence de prof de philo.

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Citations sur pourquoi la république se reconnait-elle dans la gymnastique avant 1914? :

Il existe deux manières d'obtenir ce pouvoir souverain. La première est la force naturelle... l'autre manière apparaît quand les hommes s'entendent entre eux pour se soumettre à tel homme ou à telle assemblée, volontairement, parce qu'ils leur font confiance pour les protéger contre tous les autres. Dans ce deuxième cas, on peut parler de République politique politique ou de République d'institution. - Hobbes
La vraie critique de la psychanalyse consiste à la juger au nom de cette psychologie concrète qu'elle inaugure... Freud oubliant de plus en plus que sa théorie n'est vraie que dans la mesure où elle participe au concret, dans la mesure où elle ne reconnaît comme fait psychologique que ce qui est acte effectif de l'individu singulier, va s'efforcer de plus en plus d'expliquer les choses par une mécanique... Freud substitue lui aussi un drame impersonnel au drame concret. - Politzer
La charité : "C’est la foi quand elle a pour objet le semblable. Et la charité ne se laisse pas défaire par les preuves contraires ; c’est pourquoi elle honore l’humanité dans le fou, l’idiot, le criminel, le malheureux. - Alain
La guerre de 100 ans a duré de 1914 à 1918. - Anonyme
Le projet d'une fédération d'États libres qui, dans leurs relations réciproques, renoncent une fois pour toute à employer les moyens de la guerre, doit laisser la souveraineté de ses membres intacts. Les États durablement associés conservent le pouvoir de définir leur compétence et ne se fondent pas dans une république universelle dotée de qualités étatiques. - Habermas