Depuis l’antiquité, les philosophes n’ont cessé de répéter que la supériorité humaine réside dans le fait de pouvoir penser librement grâce à sa raison. Dans ce texte, merleau–ponty introduit, dans ce texte sur la liberté, la modification du statut de la liberté selon son usage par l’homme. L’homme est un acteur de la liberté dans le sens où elle n’est pas une valeur érigeable comme la justice ou le bien. La liberté est propre à l’homme dans sa conscience...
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