A quelles conditions des connaissances objectives, universellement valables, sont-elles possibles ?
Sujets / La raison et le réel / Le savoir /
Un début de problématisation ...
Analyse du
sujet :
Le terme important à retenir ici est celui de
connaissances ; on nous demande de définir les conditions de possibilité de
connaissances objectives et universellement valables. Il est clair qu’il s’agit ici de permettre un fondement métaphysique de l’activité scientifique, au sens où celle-ci prétend découvrir et énoncer des vérités qu’elle qualifie elle-même d’universelles. Les conditions de possibilités d’une
connaissance universelle, dégagée de la subjectivité de celui qui les forme, sont donc également celles de toute science exacte ; on voit ici tout l’enjeu de la question. Il s’agirait donc peut-être moins de définir les conditions de possibilité d’une
connaissance universelle que d’agir dans le sens de cette possibilité. Cette question apparaît donc, en dernier recours, à la fois comme un constat d’échec de la part du scientifique, incapable de fonder lui-même et de manière légitime sa propre discipline, et comme un appel à l’aide de ce même scientifique, technicien de l’universalité, vers le philosophe, qui en est le penseur.
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