la conscience est elle une propriété de la matière ?

Sujets / La raison et le réel / La matière et l'esprit /

Un début de problématisation ...

    Ramener la pensée à la conscience, c'est admettre que la pensée est une matière dont les lois peuvent être mises au jour et étudiées: la matière n'est que l'ensemble des énoncés que les hommes construisent à son propos ( énoncés scientifiques compris) et les énoncés sont des objets de la matière...

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Citations sur la conscience est elle une propriété de la matière ? :

La quantité de matière que j'ai décrite ne diffère non plus de la substance que le nombre fait des choses nombrées; je considère son étendue, ou la propriété qu'elle a d'occuper de l'espace, non point comme un accident; mais comme sa vraie forme et son essence. - Descartes
Si la thérapeutique analytique agit en "transformant l'inconscient en conscient", c'est que la conscience est beaucoup plus qu'une qualité ajoutée qui ne change pas l'essence du psychique. Il est faux que la cure fasse passer le "souvenir" pathogène de l'inconscient dans le conscient, elle conduit à former un "souvenir" là où il avait "quelque chose" qui opprimait la conscience, "quelque chose qui était issu du passé mais qui était un infra-souvenir et qui, sans doute, opprimait la conscience parce qu'elle ne pouvait plus former un souvenir sur cette matière mnémonique (qui intéresse la mémoire) et affective de nature psychique. - Paul Ricoeur
Il semble qu'à trop s'occuper de soi, la conscience trouble elle même son propre fonctionnement... cette conscience cancéreuse emploie les processus de la conscience à renverser la fonction même de la conscience... La conscience créatrice est un processus d'engagement, la conscience cancéreuse est un processus d'évasion. - E. Mounier
La matière première est la possibilité même de la substance, et c'est à la forme de la substance que la matière doit ce qu'elle a d'exister. La forme est donc un acte. - Gilson
La matière est la puissance, et la forme est l'acte. Or rien n'existe actuellement, sinon ce qui est en acte. Donc la matière ne peut exister qu'elle ne soit en acte par la forme. - De Rhégnon