"l'éducation est-elle une dénaturation"

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Un début de problématisation ...

    Eduquer, c’est, dans tous les cas, modifier à des fins de socialisation, de qui est de l’ordre de la nature. Ainsi, on éduque en inculquant à l’enfant un langage par lequel il comprendra réflexivement un ensemble de règles de conduite. L’éducation est la formation de la volonté, quand l’instruction est formation de l’esprit.
Puisque l’homme ne naît pas éduqué, puisqu’il est un être social, l’éducation est nécessaire. A défaut d’éducation, l’homme demeure sauvage et incapable d’avoir des relations humaines dignes d’un être civilisé.
Mais éduquer, s’il s’agit toujours de comprendre par là une modification de la nature, est un processus ambigu. Soit en effet il sera question de rectifier ce qui dans la nature est impropre à la vie en société ; soit encore il s’agira de permettre à la nature de s’accomplir dans une forme plus viable. En ce cas la nature n’est pas mauvaise : il suffit qu’elle soit reprise et adaptée au monde social. Une autre hypothèse : la nature est mauvaise, lieu de tous les égoïsmes. En ce sens, elle doit être neutralisée. L’éducation a pour tâche d’éradiquer ce qui est naturel.
Demander si l’éducation est dénaturation suppose un travail d’analyse de la connotation morale de l’idée de nature. Bonne en soi pour les uns (Rousseau), elle est mauvaise pour d’autres (Kant). Enfin, il convient de poser la question : si l’éducation est dénaturation, quel que soit le sens donné à ce terme, quel ordre doit surgir de cette dénaturation ? Quel ordre de réalité est-il produit par l’éducation ?

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