N'exprime-t-on que ce dont on a conscience?
Sujets / Le sujet / La conscience /
Un début de problématisation ...
« S’exprimer librement », « liberté d’expression », « exprimer ce qu’on a à dire », « exprimer ses sentiments » : autant de formules qui font de l’expression une activité consciente, claire et délibérée. Dans ces cas, la présence de la réflexivité, marquée dans le verbe « s’exprimer », fait du sujet l’énonciateur de ce qu’il manifeste : c’est le sujet qui s’exprime en toute conscience.Mais le sujet peut ne pas s’exprimer lui-même dans la diversité de ses actes de discours et de ses comportements. A mon insu, je peux exprimer, par des gestes ou des attitudes, des pensées ou des intentions qui ne semblent pas rattachées à une volonté d’expression.
Le sujet est-il tout entier dans son expression consciente, ou existe-t-il en lui un arrière-fond obscur à lui-même, susceptible néanmoins d’être exprimé ? Il est nécessaire de faire la première distinction suivante : être conscient n’est pas pour autant comprendre. Je puis être conscient de ce qui se passe en moi sans rien y comprendre. De la sorte, il peut y avoir de l’expression dont je sois conscient, sans être conscient de ce qui est exprimé. Etre conscient revient à constater une existence ; comprendre est un acte par lequel on accède au sens.
N’exprime-t-on que ce dont on a clairement conscience ? Toute réponse devra d’abord informer la notion d’expression. Mais notre axe préalable est le suivant : comment pourrait-on exprimer ce qui ne nous apparaît pas, quel que soit son mode d’existence ?
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