L'idée de vérité personnelle a t elle un sens ?
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Un début de problématisation ...
L'idée de
vérité personnelle a t elle un sens ?
Demander cela, c’est s’interroger sur la capacité du
sujet à construire seul sa vérité. Quelle vérité, quelle certitude pouvons-nous engendrer de nous-mêmes ? Cette
vérité ne risque-t-elle pas de nous faire tomber dans le subjectif et le relatif ? Le
sujet pose donc aussi la question de l’opinion. Ai6je le
droit de faire de mon
opinion une
vérité générale ? n’est-ce pas s’arroger le
pouvoir et le
droit de se proclamer référence absolue du
vrai ?
L’opinion, c’est la doxa des anciens, le pseudo savoir qui empêche le développement d’une science authentique. C’est ici d’ailleurs la forme la plus faible de l’opinion qu’on nous propose d’examiner puisqu’il s’agit de l’opinion de chacun, du jugement subjectif. De quelle
vérité sommes nous capable en tant que
sujet conscient ? ce sera notre première question. Nous nous demanderons aussi si ce n’est pas le renoncement à une
vérité universelle, lorsque nous renvoyons chacun à lui-même et aux croyances qu’il peut engendrer de lui-même. C’est ce relativisme absolu de l’opinion, l’idée aussi que toutes ces
opinions se valent, un point de vue pessimiste sur la question de la
vérité qu’on nous demande d’examiner ici. Cependant, il y aura lieu d’examiner aussi la proposition des épicuriens, qui renoncent à l’idée d’une
vérité transcendante (accessible aux hommes) et lui substituent un concept pratique de la
vérité (celle qui vous convient)
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