C'est l'office de la philosophie de tout comprendre même la religion

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Un début de problématisation ...

    Introduction :
La philosophie qui se met au service d’une religion ne peut plus être philosophie. Elle abandonne le terrain de l’universel et elle perd nécessairement de vue le fait religieux, la réalité complexe de la multiplicité des religions. Pour qu’il y ait une véritable philosophie des religions, il faut que le point de vue qu’elle adopte soit philosophique, le philosophe n’a pas à faire la propagande d’une doctrine quelle qu’elle soit, mais à saisir ce qui constitue l’essence du phénomène religieux dans la vérité qu’il contient.
  La seule position que la philosophie puisse tenir pour rendre justice à l’esprit religieux, c’est de reconnaître qu’il y a au-dessus d’elle un supra-rationnel que le mental discursif ne parvient qu’avec difficulté à saisir, comme il y a en dessous d’elle un infra-rationnel qu’elle se doit aussi de reconnaître.
Mais est-ce l'office de la philosophie de tout comprendre, même la religion?

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