En prenant appui sur la pièce de Marivaux , et d'autres pièces Vous discutez cette définition du théatre que donne le dramaturge:Jean Giraudoux: " c'est très simple:cela consiste à être réel dans l'iréel"
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Un début de problématisation ...
Introduction
Quels rapports l’art entretient-il, malgré toutes les conventions qui le structurent, avec le
réel ? Cette question
fait remonter aux premières théories artistiques énoncées par les Grecs, lorsque Platon chasse les poètes de la cité parce qu’ils mettent en scène de puissants tyrans et que ces représentations artistiques peuvent induire en
erreur les citoyens ; ou lorsque le même Platon élève le peintre Zeuxis au premier rang parce que les oiseaux, rapportait une fable, venaient picorer les grains de raisin qu’il dessinait. L’art est-il une mimesis, comme le disaient les Grecs, une imitation du
réel ? Ou le
réel présent dans l’art est-il le fruit de rapports infiniment plus complexes que la simple copie ?
Le théâtre, selon Giraudoux, se débat entre deux écueils, le
réel et l’irréel : « C’est très simple, cela consiste à être
réel dans l’irréel. » Cette réflexion faite sur le genre théâtral peut aisément s’applique à tous les genres littéraires. L’art est évidemment
fait d’irréel, il n’est pas besoin d’y insister longuement : personnages qui n’ont de chair que celle que le papier leur confère, cohérence dramatique de leurs destins,
langue écrite et non parlée, en vers, etc. Mais au sein de cet irréel, il peut exister une apparition du réel, et, selon Giraudoux, c’est ce qui
fait la valeur de l’art.
Comment, donc, le
réel peut-il se manifester dans l’irréel, et comment ce mélange confère-t-il précisément sa valeur à la littérature ? On examinera trois points de rencontre entre
réel et irréel : en premier lieu l’irréalité permet de conférer un poids spécifique aux apparitions du
réel par un système de contrepoint ; elle peut également renvoyer au
réel par un
travail critique ; enfin, toute œuvre, aussi fantaisiste soit-elle, est insérée dans un milieu spécifique dont elle se
fait l’écho avec d’autant plus de profondeur qu’elle est de valeur.
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