pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaitre les religions?

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Un début de problématisation ...

    La question de l’opposition du savoir scientifique et du fait religieux se pose surtout en Occident, tout d’abord dans les dialogues de Socrate, mais aussi et surtout depuis la Renaissance, période non seulement de redécouverte de cet héritage antique, mais aussi d’avancées majeures dans les différents domaines scientifiques. Galilée est pour beaucoup dans cette fracture. Or force est de constater que les religions sont loin d’avoir succombé au progrès scientifique : peut-être est-ce là parce que leurs domaines restent bien distincts. Wittgenstein voyait le monde comme « l’ensemble des faits » : la spiritualité et la religion, se trouvant hors de la logique, n’avaient donc pas leur place dans les discussions scientifiques. La science, dans son schéma, occupe le monde, et la religion l’extérieur du monde. L’Homme, lui, est entre les deux : il forme la paroi du monde. Si le progrès scientifique parvenait un jour à tout expliquer, qu’en serait-il de l’Homme lui-même et de sa place dans le monde ?

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