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 Le travail exclut-il toute forme de croyance ?
La Fontaine redige dans sa lettre destiné au fls de Louis XIV avant les fables: l'aspect des fables est enfantin, je le constate mais ces futilités recouvrent et nous cachent des vérités importantes?
la démocratie.
Faut-il apprendre à se connaitre soi-même?
moins travailler est-ce mieux vivre?
Est-ce un devoir que d'être heureux?
Peut on voir le meilleur et faire le pire ?
la croyance et la philosophie sont-elles incompatibles?
faut il enterrer le passé
toute connaissance est t elle relative
D'où viennent les difficulées que l'on éprouve à communiquer avec les autres?
pouvons nous penser la matière?
Faut-il mourir pour la patrie?
parfois vivre est impossible si pour vivre on n' est pas dispose a mourir
l'art trouble et la science rassure
La cohérence d'un discours est-elle le critère de sa vérité?
Que nous apprennent les expériences du passé?
dans quel mesure peut-on parler de la religion du progrés?
Faut il admettre toutes les croyances?
La désobéissance est-elle parfois nécessaire?
Le corps humain est-il un objet comme un autre?
Peut-on maîtriser la nature?
L'art ne cherche t-il qu'à imiter un modèle?
suffit il d'être informé pour comprendre?
Le sens de la vie.
Le désir a-t-il une fin ?
a-t-on le droit de philosopher dans un monde dominé par l'éfficacité technique
rechercherle bonheur, n'est-ce pas se condamner à ne pas le trouver?
l'évolution technique et scientifique remet-elle en question la réfexion philosophique?
Quel sens peut-on donner à l'expression "religion naturelle" ?
L'homme a t'il besoin de spiritualité ?
L'invention technique relève-t-elle de la raison ou de l'imagination?
La raison exige-t-elle que nous nous défassions de toutes nos opinions ?
doit-on renoncer à ses désirs ?
La conscience d'être libre est elle illusoire ?
peut-on faire du travail un jeu sans le dénaturer?
En quoi la culture nous humanise t elle necessairement ?
la science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est?
l'histoire de l'humanité justifie t-elle le développement de la réflexion philosophique
L'humain est il le produit de son histoire?
qu'est ce que bien communiquer
mon corps se justifie-t-il?
est-on toujours maitre de soi?
Est-on d’autant plus libre que l’on est conscient ?
la pluralité des histoires discrédite t-elle l'histoire?
L'imagination peut-elle servir la recherche de la vérité?
la liberté est-ce vouloir que les choses arrivent comme elles arrivent?
droit au bonheur a t-il un sens
les sens m'informent-ils sur l'existence des choses
Victor Hugo dans les Miserables prete sa plume aux ignorés de l'histoire. "Il nous est impossible de ne pas admirer, qu'ils réussissent ou non, les glorieux combattants de l'avenir, les confesseurs de l'utopie. Meme quand ils avortent, ils sont vénérables
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