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 la philosophie est-elle une science de loisir ou de necessite
Peut-on parler de sociétés en avance et de sociétés en retard ?
peut-on dire que l'homme n'a point de nature mais qu'il a une histoire
Doit-on se libérer de ses opinions ?
la démocratie peut elle se tranformer en tyrannie
Pourquoi recherchons-nous la science ?
Pourquoi le mensonge n'est-il pas morale?
est il possible d'acquérir une connaissance scientifique
N'y a t-il de vrai que ce qui est prouvé ?
il y a fondamentalement deux sortes de littérature.L'une vous aide à comprendre, l'autre vous aide à oublier; la premiere vous aide à devenir une personne libre, un citoyen libre, lautre aide les gens à vous manipuler.L'une s'apparente à l'astronomie, l'a
Qu'est-ce qui est le plus à craindre : l'ordre ou le désordre?
la punition peut-elle ne rien devoir à la vengeance?
"l'obervation et les commentaires d'un poème peuvent être profonds, singuliers, brillants ou vraisemblables. Ils ne peuvent éviter de réduire à une signification et à un projet un phénomène qui n'a d'autre raison que d'être. La richesse d'un poème si elle
Qu'appelle t-on travail?
l'échange n'a t-il pour but que la satisfaction des besoins ?
la littérature doit elle être l'art de l'engagement et du progrès?
commentez cette formule de Montesquieu sur la conseption de l'oeuvre littéraire: " il ne faut pas toujours tellement épuiser un sujet qu'on ne laisse rien à faireau lecteur .Il ne s'agit pas de faire lire mais de faire prnser"
Autrui m'empêche t il d'être moi même
La pensee definit-elle notre nature?
dans quelle mesure l'amour fausse-t'il la perception de la réalité?
A la différence de la raison pratique ANCIENNE,comment l'analyse KANTIENNE du principe du bien et du
avons-nous le droit de critiquer les nouvelles technologies
Peut-on être un sujet conscient et ne pas savoir ce que l'on fait?
Mourir, est-ce essentiel à l'homme ?
Y a t-il des violences légitimes ?
Y a t'il une loi du plus fort ?
pourquoi créer des oeuvres d'arts?
la plus belle interview et celle qui fait parler un muet
Au chapitre 7 de L'Argent de Zola, l'auteur prête à Caroline Hamelin, s'entretenant avec Maxime, les propos suivant:"Ah! l'argent, cet argent pour hisseur, empoisonneur qui déséchait les âmes, en chassait la bonté, la tendresse, l'amour des autres! lui se
imaginer, est-ce trahir ?
Que recherche-t-on en réclamant toujours plus de libérté ?
Dans quelle mesure cette citation de la Fontaire " plaire et instruire " peut s'appliquer un roman ?
peut-on vouloir ignorer
empirisme et rationalisme
Les hommes peuvent-ils en même temps être libres et égaux?
peut on dire que la morale est l'excuse des faibles
y a t-il un critère de la vérité?
Pour favoriser l'entente entre les humains, faut'il supprimer toutes les relations de pouvoirs ?
nos convictions morales sont elles le reflet des opinions de notre époque
la ponctulité est-elle indispensable au bon fonctionnement d'un établissement scolaire
l'imagination rend les fous heureux
Pourquoi l'homme aspire-t-il au respect de la "liberté de conscience" dans la société ?
Dieu est amour
la religion requiert-elle l'exercice de la raison?
PEUT ON AIMER SANS PERDRE SA LIBERTE
qu'est-ce qu'avoir de la personnalité
l'onconscience est-elle la condition du bonheur ?
La science est-elle une croyance exacte?
est ce la nature qui donne ses règles à l'art
pourquoi dois-je respecter la personne?
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