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 Y a t-il des violences légitimes ?
Vous expliquerez le jugement de Julien Gracq dans En lisant, en écrivant, en vous appuyant sur des exemples de romans : "La lecture d'un roman n'est pas seulement, d'un esprit dans un autre, le transvasement d'un complexe organisé d'idées et d'images, ni
La pensee definit-elle notre nature?
le programme de la technique peut-il invalider, détruire nos conceptions morales?
N'y a t-il de vrai que ce qui est prouvé ?
le vrai, est-ce l'évident ?
Qu'appelle t-on travail?
la morale est elle necessaire
l'imagination rend les fous heureux
la punition peut-elle ne rien devoir à la vengeance?
N'y a t il pas un caractère sacré de tout art ?
Qu'est-ce qui est le plus à craindre : l'ordre ou le désordre?
Pourquoi recherchons-nous la science ?
est il possible d'acquérir une connaissance scientifique
la philosophie est-elle une science de loisir ou de necessite
empirisme et rationalisme
avons-nous le droit de critiquer les nouvelles technologies
Faut-il s'abstenir de penser pour etre heureux?
A la différence de la raison pratique ANCIENNE,comment l'analyse KANTIENNE du principe du bien et du
pourquoi créer des oeuvres d'arts?
une civilisation démocratique se sauvera seulement si elle fait du langage de l'image une provocation à la réflexion et non une invite à l'hypnose
la ponctulité est-elle indispensable au bon fonctionnement d'un établissement scolaire
Que recherche-t-on en réclamant toujours plus de libérté ?
l'échange n'a t-il pour but que la satisfaction des besoins ?
imaginer, est-ce trahir ?
Mourir, est-ce essentiel à l'homme ?
Les hommes peuvent-ils en même temps être libres et égaux?
il y a fondamentalement deux sortes de littérature.L'une vous aide à comprendre, l'autre vous aide à oublier; la premiere vous aide à devenir une personne libre, un citoyen libre, lautre aide les gens à vous manipuler.L'une s'apparente à l'astronomie, l'a
nos convictions morales sont elles le reflet des opinions de notre époque
peut-on vouloir ignorer
y a t-il un critère de la vérité?
Dans quelle mesure cette citation de la Fontaire " plaire et instruire " peut s'appliquer un roman ?
Y a t'il une loi du plus fort ?
Peut-on être un sujet conscient et ne pas savoir ce que l'on fait?
Pour favoriser l'entente entre les humains, faut'il supprimer toutes les relations de pouvoirs ?
peut on dire que la morale est l'excuse des faibles
la plus belle interview et celle qui fait parler un muet
pourquoi dois-je respecter la personne?
dans quelle mesure l'amour fausse-t'il la perception de la réalité?
Pourquoi l'homme aspire-t-il au respect de la "liberté de conscience" dans la société ?
pourquoi faut-il penser l'art?
la religion requiert-elle l'exercice de la raison?
Est-ce par la conscience que l'homme se différencie de l'animal ?
désirer est ce s'illusionner
peut on expliquer le mal ?
De cervantès à Flaubert , les romanciers n'ont cessé de mettre en garde leurs lecteurs contre les dangers de l'illusion romanesque . Ces avertissements vous semblent ils fondés ?
l'onconscience est-elle la condition du bonheur ?
la connaissance vaut elle toujours mieu que l'ignorance
l'homme dans la publicité
L'identité n'est-elle qu'une construction imaginaire ?
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