Sujets de dissertations les plus demandés
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Peut-il être légitime de recourir à la violence dans nos rapports avec autrui ?
existe-t-il un régime politique supérieur à tout les autres ?
la science peut-elle se passer de métaphysique?
A quoi bon être moral , si on est mortel ?
"L'autorité de la science"
la technique doit-elle permettre de dépasser les limites de l'humain ?
Ne connait-on que ce qui peut être l'objet d'une experience possible ?
la plénitude de l'existence est-elle dans l'être ou dans l'avoir?
Existence et spiritualité
peut-on communiquer son experience
la philosophie doit elle mettre la science entre parentheses
Explication du texte de Rousseau "Emile", livre II, p.157 "Les premiers mouvements naturels de l'homme[...]et à ne jamais rien savoir.
La morale consiste-t-elle à faire son devoir sans être heureux?
Est-il suffisant de suivre la morale établie pour être moral ?
Le droit peut-il s'opposer aux traditions ?
pourquoi apprendre à lire et à écrire
la philosophie repond elle a un besoin ?
l'histoire arrive-t-elle à l'homme ou par l'homme?
le corps est-il un obstacle à la sagesse ?
y a t-il du sacré?
ma pensee n'est pas moi,mais le monde en moi.(expliquer et discuter)
peut on penser par soi même ?
Quelle réflexion vous suggère cette affirmation : "Le véritable révolutionnaire est essentiellement
"réalisme et fantaisie"
Nos désirs ne peuvent-ils que nous faire souffrir ?
L'art est-il sérieux ?
Le goût s'éduque-t-il?
notre expérience est-elle fiable
Est-ce le regard du spectateur qui fait la beauté d'une oeuvre d'art?
le travail conduit il au bonheur
la légèreté
ce qui est juste est-il forcément vrai?
l'art et la technique
l'éducation nest t-elle faite que d'interdits?
Peut-on dire que Pascal cherche à persuader son lecteur dans les liasses II à VIII de son oeuvre Pensées?
l inconscient est-ce inconscience?
Le savoir est-il lui même source d'illusions?
la religion est-elle une malédiction pour l'état?
Pourquoi dit-on de l’homme qu’il est un être de questions ?
le plaisir est il nécéssaire aux bonheur?
"Le moi ne saurait être pris au mot, mis en formule ; en lui, une liberté qui ne permet pas de le soumettre au droit commun d'une axiomatique générale. On ne peut pas le réduire en facteurs, le totaliser en dépit des diverses caractérologies". Vous analys
l'artiste s'est-il se qu'il fait?
Une connaissance peut-elle ne pas être relative ?
Le dialogue est il un moyen de chercher la vérité?
L'évolution de l'art et de la religion peut-elle s'analyser en terme de progrès ?
Le progrés de la technique, vous parez t-il irréversible ?
Nos passions suivent-elles une logique?
puisque l'homme est perfectible l'être évolué passera une partie de sa journée à effacer ses erreurs de la veille
est-on libre d'échanger
Cette apparence de coupable, qu'elle prête aux victimes, voila bien l'injustice de la défaite (Saint Exupéry)
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