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 LE PROGRES TECHNICO-SCIENTUFIQUE RASSURE T- IL ?
"La civilisation de l'argent signifie la réclusion de la vie dans ses moyens.''Simmel
un homme peut il ne pas avoir de religion ?
la methode est-elle une technique ?
l'habileté peut-elle gouverner l'action humaine ?
bien gouverner, est ce se montrer plus fort que les circontances?
texte du dessinateur André Gill paru dans L'Eclipse du 19 juillet 1874 "Coupons, coupons, et il en restera toujours trop" Les atteintes à la liberté d'expression aussi bien en littérature que dans la presse ont souvent entrainé des protestations violentes
Faut-il être moi pour être moi-même?
Diderot: Nous ressemblons à de vrais instruments dont les passions sont les cordes, un homme sans passion est un instrument à qui on a coupé les cordes ou qui n'en eu jamais.
faire exactement le contraire s'appelle aussi imiter c'est meme expressément imiter le contraire
civisme et instructions
peut-il y avoir une vérité sur l'Homme?
L'obligation d'obéir aux lois est-elle légitime ?
En quel sens penser revient-il à dire non ?
La Dialectique merite t-elle le nom de science ?
Le Logos
Devient on plus humain en etant citoyen ?
les états d'esprit sont-ils seulement des signes de ce qui se passe dans le corps
faut-il "être nature" pour être pleinement soi même?
la maladie mentale supprime t-elle la liberté ?
La philosophie nous est elle naturelle ou culturelle ?
Peut-on être incompris?
Le "moi" est-il une invention de mon esprit?
que peut-on penser des murs ?
Dans quelles mesures la poésie est-elle un genre efficace pour évoquer les grandes questions qui préoccupent l'homme ( la vie, l'amour, la mort )?
le désir nous rend t-il étranger ou nous révèle t)il à nous même ?
La raison nous impose-t-elle de rejeter toute croyance ou opinion et de nous fier qu'au savoir ?
L'homme est-il condamné à souffrir ?
L'employeur doit-il pouvoir licencier en toute liberté?
La vérité n'est-elle qu'une norme?
apprenti
Ne faut-il pas l'inégalité parmi les hommes pour faire apparaitre l'idée de justice ?
quelle est l'importance de l'échange dans une communauté
EN QUEL SENS PEUT-ON JUGER PRÉTENTIEUSE LA TENDANCE DE L'HOMME À VOULOIR SAISIR L'ESSENCE DES CHOSES?
l homme agit-il par mobile ou par motif
l'esprit qui n'est pas capable de philosopher descend en dessous d'un esprit. Qu'en pensez vous?
etat est le lieu de la liberté perdue
Peut-on être injuste envers soi-même?
Les médias, le pouvoir et l'opinion publique
Doit-on confier à la Raison l'organisation de notre existence
peut on ne pas interpreter
L'écrivain doit éveiller la conscience morale de son peuple
"Le renversement nietzschéen de toutes les valeurs marque la frontière entre deux natures d'esprit, ceux pour qui le mal reste le mal et ceux aux yeux de qui il n'y a pas de faute, hors de ce qui lèse la collectivité"
la politique est-elle incompatible au philosophe?
Sujet : compter sur autrui, compter avec autrui, cette distinction a t'elle un sens ? Introduction, développement et la conclusion
Peut-on ne pas croire "ses yeux et ses oreilles" ?
la liberte implique la responsabilite c est pourquoila plupart des hommes la craignent
Peut on parler de peuple sans culture
l'enfer c'est les autre
Résumé de la première partie du Discours de la méthode de Descartes
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