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 les liaisons dangereuses quelle importance à le passage dans le livre et pourquoi n'existe-t-il pas dans le film de Frears?
pourquoi faut-il se cultiver?
Qu'est il raisonnable d'espérer de l'histoire humaine réelle.
Dans Histoire et Utopie Cioran écrit : "Qui n'a pas connu la tentation d'ête le premier dans la cité ne comprend rien au jeu politique à la volonté d'assujettir les autres pour en faire des objets, ni ne devinera les éléments dont se compose l'art du mépr
ou s' arrête la technique et ou commence l' art ?
"est-il justifié de refuser une conscience aux animaux?"
Y a t-il d'avantage de serieux dans la technique que dans l'art ?
En quel sens peut-on dire que la culture est une "seconde nature"?
Faut-il se méfier des mots ?
en quoi l'art est il une arme?
L'homme pense et la vérité lui échappe; plus les hommes pensent plus la pensée de l'un s'éloigne de la vérité de l'autre; l'homme n'est jamais ce qu'il pense être.
L''historien peut il se passer de la mémoire pour comprendre le passé ?
Pour l'artiste, la pratique de l'art, génère une identité saisie par le spectateur et différente à la sienne?
le désir amoureux peut il etre interprété comme le désir de posséder ce qu'on a pas ?
puis je être toujours conscient de ce que je fais ?
Apprendre à parler, est-ce aussi apprendre à penser ?
Puis-je avoir la certitude que mes choix sont libres?
Est-il légitime de penser que l'histoire se répète?
Les animaux ont-ils une histoire?
les mots ne sont-ils que des mots?
penser en homme d'action
Le progrès technique rend il l'homme heureux?
le maintien de l'odre est-il la fonction essentielle de l'Etat?
la philosophie peut elle nier la science
a quoi sert l'utilité ?
philosopher, est-ce apprendre à vivre ?
la vie est belle
pourquoi parle t on de création , à propos de la création artistique ?
Spinoza affirmait "qu'il n'y a d'amour que de Dieu" que faut-il en penser ?
la culture permet-elle à l'homme de maîtriser ses pulsions ?
Faut-il prendre comme modèle la nature ?
Peut-on mentir au nom de l'intérêt de l'Etat?
Avoir la foi,est-ce renoncer à la raison?
Commentaire composé sur Henri Matisse tiré du Livre "Ecrits et propos sur l'art". Le texte commence par "Pour aboutir à une traduction" jusqu'à "...de se pénétrer de toutes ses possibilités"
Nier la Liberté est-ce retirer toute signification à la morale ?
Sommes nous réduit à subir le pouvoir d'une langue?
fille de l'etonnement ou de l'emerveillement de la philosophie faite alors votre point de vue
La démocratie n'est elle qu'un idéal?
peuton subordonner las droits de l'homme à la raison d'Etat
La liberté de chacun s'arrete t elle où commence celle d'autrui?
suis-je un ou plusieurs?
Faut-il craindre d'être déçu par l'expérience ?
l'idée de progrès moral peut elle avoir un sens ?
Interprète-t-on à défaut de pouvoir démontrer ?
l homme peut il forcer son destin?
Qu'est ce qui distingue la création technique de la création artistique ?
Peut-on opposer l'art a la technique?
la liberté exige-t-elle du courage?
science et religion bertrand russel
le développement technique a t il une fin ?
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