Le divertissement est-il logique ou nécessaire, selon Pascal?
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Le divertissement est-il logique ou nécessaire, selon Pascal?Introduction :
Pascal s’étonne de voir les hommes consacrer autant d’énergie à des divertissements futiles. Pendant qu’ils jouent, ils oublient la brièveté de la vie. Ils se livrent à des activités qui ne sont d’aucune utilité. Or, le divertissement joue un rôle fondamental dans l’acquisition des conduites et des connaissances. Par ailleurs, l’homme a aussi besoin de loisirs.
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En logique il s'agit de lois nécessaires, non de lois contingentes, non de la façon dont nous pensons, mais de la façon dont nous devons penser. Les règles de la logique doivent donc être dérivées non de l'usage contingent, mais de l'usage nécessaire de l'entendement, que l'on trouve en soi même sans aucune psychologie. - Kant En logique il s'agit de lois nécessaires, non de lois contingentes, non de la façon dont nous pensons, mais de la façon dont nous devons penser. Les règles de la logique doivent donc être dérivées non de l'usage contingent, mais de l'usage nécessaire de l'entendement, que l'on trouve en soi même sans aucune psychologie.an - Kant Si on veut vivre selon la raison, on se dispute sans cesse. Si l'on veut vivre selon le sentiment, on devient pantin. Peut-être vaut-il mieux vivre selon le sentiment. Dans le monde, et selon la raison, dans son for intérieur. - Anonyme Si la pauvreté, selon Saint Thomas, c'est de manquer du superflu alors la misère est manque du nécessaire, nous sommes tous pauvres en société de consommation: nous manquons forcément à  tout puisque tout est en exces. - Pascal Bruckner En somme, la maxime selon laquelle on doit rassembler les données sans être guidé par une hypothèse antérieure sur les relations entre les faits qu'on étudie se détruit elle-même, et personne ne la suit dans une recherche scientifique. En revanche il est nécessaire de hasarder des hypothèses pour orienter une recherche. - Hempel