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La passion est-elle obstacle à la raison

La passion est-elle obstacle à la raison Sujets / La raison et le réel / Le savoir /

Un début de problématisation ...

    La passion est doublement un obstacle à la raison. Premièrement, elle exagère les faits. Deuxièmement, elle nous abuse en nous faisant croire que les faits déterminent nos sentiments alors que ce sont ces derniers qui les provoquent.

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puce La conviction d'avoir raison fait-elle obstacle au dialogue? - La vérité
puce la certitude d'avoir raison fait-elle obstacle au dialogue ? - La vérité




Citations sur La passion est-elle obstacle à la raison :

puce Que si la Raison, en dépit de ses réclamations contre l'Ecriture, doit cependant lui être entièrement soumise, je le demande, devons nous faire cette soumission parce que nous avons une raison, ou sans raison et en aveugles? Si c'est sans raison, nous agissons comme des insensés et sans jugement; si c'est avec une raison, c'est donc par le seul commandement de la Raison que nous adhérons à l'Ecriture, et donc si elle contredisait à la Raison, nous n'y adhérerions pas. - Benedict (Baruch) Spinoza
puce L'inclination que la raison du sujet ne peut pas maîtriser... est la passion. - Kant
puce La guerre ne saurait être représentée comme un droit; elle est le phénomène qui fait absolument obstacle au droit... - Castillo
puce Cette intimité qui me protège et me définit est un obstacle définitif à toute communication ... Seule la subjectivité est une existence véritable, mais elle est, par essence, incommunicable. Je suis tout seul et comme muré en moi-même -moins solitaire qu'isolé.Cette intimité qui me protège et me définit est un obstacle définitif à toute communication ... Seule la subjectivité est une existence véritable, mais elle est, par essence, incommunicable. Je suis tout seul et comme muré en moi-même -moins solitaire qu'isolé. Mon jardin secret est une prison.(Du prochain au semblable.) - Berger
puce Dans la mythologie grecque primitive ... la passion est un trouble que les dieux mettent au cœur des hommes, elle est une sorte de possession de l'homme par une force qui le dépasse et dont il est pour ainsi dire la victime; dans la passion, l'homme pâtit dans la mesure où il est le jouet de forces transcendantes auxquelles il ne saurait s'opposer. - Brun