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33,
34,
35 Suivante Faut-il vouloir l'ordre à tout prix
"L'argent doit rester un tremplin, non un carcan, et encore moins une mystique." Pascal Baudelaire. Dans Misère de la prospérité, la religion marchande et ses ennemis. Dans quelle mesure l'Avare de Molière, l'Argent de Zola, et La Philosophie de l'Argent
peut on donner un sens à la souffrance
Pas de liberté pour les ennemis de la liberté disait Saint-Juste
l'effet de la crise financiére pour les pays en voie de developpement
Peut-on assimiler l'esprit à une machine?
Pour aimer, faut-il être soi-même ?
Suis-je libre quand j'aime?
La vérité est-elle individuelle ?
la punition peut-elle ne rien devoir à la vengeance?
Quel est selon vous le héros des liaisons dangereuses?
peut on ne pas etre matérialiste?
la ponctulité est-elle indispensable au bon fonctionnement d'un établissement scolaire
le registre tragique est il uniquement propre a la tragédie ?
un objet technique peut il avoir une valeur artistique
pourquoi dois-je respecter la personne?
e general patton a dit : " ce sont les armes qui font la guerre, mais c'est l'homme qui la gagne" Pensez vous que cette expression soit toujours d'actualité
Sur quoi le respect de la vie peut-il se fonder ?
la liberté a-t-elle besoin de la loi autant que la loi de la liberté ?
selon vous, est-ce que Toine est un conte ou une nouvelle? vous répondrez à cette question en un développement composé, en vous appuyant sur le texte du corpus, de la vouvelle Le Trou et de vos lecture personnelles.
comment l'art et la littérature peuvent changer la vie des individus
peut-on savoir ce que l'on sait ?
De cervantès à Flaubert , les romanciers n'ont cessé de mettre en garde leurs lecteurs contre les dangers de l'illusion romanesque . Ces avertissements vous semblent ils fondés ?
Faut-il plaindre le philosophe?
la politique implique-t-elle le mensonge
l'homme dans la publicité
L'idée de performance n'est-t-elle qu'une valeur technique ?
les oeuvres d'art sont elles-eternelles
comment se construisent les faits scientifiques
Pour convaincre le lecteur, faut-il préférer des récits plaisants ou des ouvrages plus sérieux de réflexion ?
est il raisonnable de penser que la nature poursuit des fins
écriture d'invention. Imaginez que Voltaire découvre le monde du Xx ème siècle, et notre société. Lors d'un colloque, dans un discours adréssé à une assemblée de philosophes, il loue ou déplore les avancées de la modernité, selon qu'il la considère comme
la philosophie est-elle une science de loisir ou de necessite
Peut on sacrifier la liberté au bonheur?
Dans quelle mesure cette citation de la Fontaire " plaire et instruire " peut s'appliquer un roman ?
quelles compétences faut-il avoir pour apprécier une oeuvre d'art
l'imagination rend les fous heureux
Faut-il juger un acte selon ses intentions ou selon ses conséquences ?
Les oeuvres de fictions quelles-qu'elles soient vous parraissent -elles le meilleur moyen de convaicre le lecteur ou le spectateur?
Qu'est-ce qu'être sceptique ?
L'autorité en Education permet-elle l'acquisition des savoirs ?
Vivre une vie plus intense dans un monde ou se produisent des évènements et des passions extraordinaires tel est sans doute le ressort classique de la fascination théâtrale.
Est-il nécessaire de chercher à tout savoir ?
la science permet-elle l'épanouissement de l'homme?
le passe le plus important pour moi est il celui de mes souvenirs personnels?
Doit-on craindre d'être assujetti à la technique?
Quels sont les moyens que déploient le roman pour essayer de nous faire croire à la réalité de ce qu'il raconte
les échanges sont ils essentiels à l' homme
la philophie peut-elle être populaire?
l'etat de nature est-il un mythe ?
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