la bauté est elle promesse de bonheur ?
Sujets / La morale / Le bonheur /
Un début de problématisation ...
Introduction :La thèse naturaliste ou évolutionniste cherche les sources de l'activité esthétique dans l' « instinct de jeu » qui pousse l'être vivant, affranchi du besoin, à dépenser son excédent d'énergie en actions artificielles ou simulées et à se procurer ainsi des satisfactions « idéales » et désintéressées, d'où dérive finalement le goût de la parure et des belles formes. Par suite, les conditions de l'activité esthétique doivent être purement physiologiques : ce sont les conditions mêmes auxquelles il faut attribuer la production de cet excédent d'énergie, de cette « surabondance de force » qui « déborde dans le monde des désirs et des images » ; et l'art doit être conçu comme une « fonction organique ». S'il est vrai, maintenant, que l'ivresse et la Volupté sont les manifestations essentielles », d'une force « surabondante », due à un « excès de vitalité », il faut voir en elles les plus puissants facteurs d' « idéalisation », et l'art n'aura pas d'autre but que de provoquer à son tour l'ivresse et la volupté. Aussi l'émotion esthétique ne devra-t-elle jamais éveiller que des sentiments de joie, de plénitude, de perfection : elle sera le « grand stimulant de la vie » et sa valeur se mesurera à son utilité biologique. L'art sera, en définitive, un « jeu » créateur de beauté et la beauté « une promesse de bonheur ».
A cet art qui se propose d'enrichir et d'embellir la vie, la thèse idéaliste, qu'on peut appeler aussi pessimiste, oppose un art qui doit, au contraire, consoler de la vie et montrer le chemin de la rédemption. S'il est vrai que le Monde est, dans son essence, Volonté et que tout vouloir procède d'un besoin, c'est-à-dire d'une privation et par conséquent d'une souffrance, l'homme qui réfléchira sur cette universelle condition du Réel sera nécessairement amené à chercher une voie qui l'élève au-dessus de ce monde et l'affranchisse, ne fût-ce que pour un instant, du devenir et de ses lois. Mais si, d'autre part, le sujet connaissant ne peut se soustraire au service de la volonté que dans la mesure où, par un acte de renoncement à soi-même, il fait abstraction de son individualité pour s'absorber dans la contemplation désintéressée de l'objet, de telle sorte que celui-ci lui apparaisse sous les formes générales de la représentation, en dehors des relations particulières de temps, d'espace et de causalité qui conditionnent l'existence phénoménale, c'est seulement par l'unité parfaite du sujet et de l'objet dans la pure contemplation que l'homme réussira à dépasser le devenir.
Dès lors, peut-on dire selon la formule de Stendhal que la beauté est "promesse de bonheur" ou bien est-il simplement destiné à nous consoler des souffrances de la vie ?
Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : la bauté est elle promesse de bonheur ?
Vous devez traiter ce sujet ?Notre équipe de professeurs de philosophie se propose de réaliser pour vous un véritable corrigé de "la bauté est elle promesse de bonheur ?". Votre sujet de philo sera traité selon les indications que vous fournirez. Vous pouvez même spécifier le délai sous lequel vous souhaitez recevoir votre correction. Vous recevrez votre corrigé par email, en toute simplicité, dés que votre sujet aura été traité.
Sujets similaires :
(Le bonheur)
(La vérité)
(Le bonheur)
(Le bonheur)
(Le bonheur)