dissertation de la troisieme maxime du texte de Rousseau "Emile ou l ' éducation"

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Un début de problématisation ...

    Après avoir exposé quelques considérations générales sur le sentiment de la pitié, Rousseau propose, sous forme de maximes, trois caractères inhérents à celle-ci, soit successivement la propension des hommes à ne se soucier que des êtres plus malheureux qu'eux, à n'éprouver quelque chose qu'après considération du fait que le mal d'autrui est susceptible de leur advenir et enfin, ce qui est l'objet de notre étude, l'importance du sujet relativement au sentiment de pitié éprouvé pour l'autre. Si la question de la pitié se révèle cruciale, c'est qu'il en va de l'humanité et de la sociabilité : décider de sa possibilité et de ses conditions d'effectivité participe du destin même de l'homme dans la société civile. Par suite, situer l’homme relativement à ce qui constitue sa première expérience relationnelle et sensible à autrui dépasse le simple regard anthropologique pour revêtir une accentuation pratique (morale et politique).

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Citations sur dissertation de la troisieme maxime du texte de Rousseau "Emile ou l ' éducation" :

puce La lecture véritable surpasse le texte qui est lu, brise ses marges, va plus loin. Le texte est un supprot presque miraculeux pour que la lecture instaure un monde nouveau. - Roberto Juarroz
puce L'homme ne devient Homme que par éducation. - Kant
puce Il n'y a qu'une maxime absolue, c'est qu'il n'y a rien d'absolu. - Auguste Comte
puce Il n'existe guère de texte, si ennuyeux soit-il, qui ne contienne une perle susceptible de faire rire. - Didier Nordon
puce Partout ou il y a esclavage, il ne peut y avoir éducation. - Pierre Choderlos de Laclos