L'égalité ? Foutaises. Cent concierges ne vaudront jamais un Shakespeare

L'égalité ? Foutaises. Cent concierges ne vaudront jamais un Shakespeare Sujets / La politique / La justice et le droit /

Un début de problématisation ...

   
L’égalité est un concept qui peut être pris en deux sens : soit l’on parle de l’égalité de droit, et cela désigne le droit de tout homme à bénéficier des lois au même titre que n’importe quel autre, en tant que tous sont les citoyens d’un même Etat. Soit il s’agit de l’égalité de fait, qui signifie que tous se valent, que malgré leurs différences parfois spectaculaires, il n’existe pas un homme qui en vaudrait plus qu’un autre sur le plan par exemple moral ou intellectuel, voire artistique. Il ne faut pas confondre ces deux niveaux car le premier est plus facile, du moins en apparence, à défendre que l’autre. En effet si l’on met un homme « ordinaire », qui n’a pas de talent particulier au même niveau qu’un génie universel comme Shakespeare, le risque est de se rendre ridicule, un « concierge » n’est pas comparable à un être exceptionnellement doué, à plus forte raison « cent concierges ». Par contre, et toujours en apparence, la loi prévoit, en accordant l’égalité à tous les citoyens, que face au droit (celui de vote, celui d’être défendu correctement lors d’un procès, et d’autres droits encore) n’importe qui peut valoir n’importe qui, « les hommes naissent libres et égaux en droit ». Or la phrase : « l’égalité ? foutaises, cent concierges ne vaudront jamais un Shakespeare » est énigmatique car l’on ne sait pas à quel niveau il faut prendre le concept d’égalité dans cette citation. C’est pourquoi il est intéressant de l’examiner sous les deux angles, pour essayer d’en tirer une leçon. Nous pourrons alors seulement dire en quoi cette phrase est acceptable ou pas.

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