Les guerres sont-elles un effet de la nature des hommes?
Sujets / La politique / La justice et le droit /
Un début de problématisation ...
Que l'homme soit un loup pour l'homme intéresse aussi la réflexion politique. Comment doit-on interpréter ce principe ?
Dans le sens de l'impossibilité d'un lien social authentique, menant à l'apologie sans réserve d'une
société dans laquelle survit le plus fort (que ce soit physiquement ou économique¬ment, ou les deux)? Ou au contraire, doit-on fonder sur lui l'impératif rationnel de constituer un lien social fort chargé d'empêcher que les
hommes se comportent entre eux comme des loups ?
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C'est une des singularités du cœur humain que malgré le penchant qu'ont tous les hommes à juger favorablement d'eux-mêmes, il y a des points sur lesquels ils s'estiment encore plus méprisables qu'ils ne le sont en effet. Tel est l'intérêt qu'ils regardent -
Commentaires de Philosophie
C'est une des singularités du cœur humain que malgré le penchant qu'ont tous les hommes à juger favorablement d'eux-mêmes, il y a des points sur lesquels ils s'estiment encore plus méprisables qu'ils ne le sont en effet. Tel est l'intérêt qu'ils regardent -
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C'est une des singularités du cœur humain que malgré le penchant qu'ont tous les hommes à juger favorablement d'eux-mêmes, il y a des points sur lesquels ils s'estiment encore plus méprisables qu'ils ne le sont en effet. Tel est l'intérêt qu'ils regardent -
Commentaires de Philosophie
Citations sur Les guerres sont-elles un effet de la nature des hommes? :
Les guerres sont comme les feux de broussailles, si on n'y prend garde, elles se mondialisent. -
Daniel Pennac
Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet. -
Bossuet
C'est une réflexion en effet que je me fais de mon côté en entendant ta réponse, que premièrement chacun de nous n'est pas, de sa nature, tout à fait pareil à chaque autre, mais que cette nature au contraire l'en distingue, et qu'à l'exécution de tâches différentes conviennent des hommes différents. -
Platon
Les mathématiques expriment a priori les conditions de l'intelligibilité en général, et sont elles-mêmes le type de la science parfaitement intelligible et certaine; mais elles ne sont la connaissance d'aucune partie de la nature. Les sciences expérimentales ne sauraient donner une satisfaction aussi complète... mais ..., elles seules nous révèlent le monde où nous sommes. -
Globot
Si l'on peut parler d'une science de la nature, c'est à condition d'entendre par là la nature des choses, et non les choses elles-mêmes; la nature des choses, ce sont leurs idées. -
Globot