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La mauvaise conscience est-elle garante de la moralité du sujet ?

La mauvaise conscience est-elle garante de la moralité du sujet ? Sujets / Le sujet / La conscience /

Un début de problématisation ...

    SUJET : LA MAUVAISE CONSCIENCE EST-ELLE GARANTE DE LA MORALITE DU SUJET ?



REFORMULATION :

Subissons-nous le monde qui nous entoure ou est-ce nous qui agissons sur lui ? Existe-t-il un pĂątir de l’agent ou l’agent est-il pleinement responsable ? C’est ce sur quoi nous allons nous interroger en nous demandant si la mauvaise conscience peut ĂȘtre garante de la moralitĂ© du sujet. Regretter une mauvaise action fait-il de moi un ĂȘtre moral ? Dans ce cas, est-ce le regret qui fait de nous des ĂȘtres moraux, bien plus que l’action bonne ? La mauvaise conscience, le regret, ne sont-ce pas lĂ  des sentiments qui, venant aprĂšs que le mal ait Ă©tĂ© fait, sont trop simples et n’excusent en rien ce qui a Ă©tĂ© commis ? La moralitĂ© peut-elle se rĂ©duire Ă  n’ĂȘtre qu’une prise de conscience de notre mal agir ? Qu’en est-il dĂšs lors, de la responsabilitĂ© mĂȘme du sujet ? La mauvaise conscience, bien plus que de refleter sa moralitĂ©, ne reflĂšte-t-elle pas tout simplement son humanitĂ© ?


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Citations sur La mauvaise conscience est-elle garante de la moralité du sujet ? :

puce Il semble qu'Ă  trop s'occuper de soi, la conscience trouble elle mĂȘme son propre fonctionnement... cette conscience cancĂ©reuse emploie les processus de la conscience Ă  renverser la fonction mĂȘme de la conscience... La conscience crĂ©atrice est un processus d'engagement, la conscience cancĂ©reuse est un processus d'Ă©vasion. - E. Mounier
puce La reprĂ©sentation, contrairement Ă  la signification Ă©tymologique du mot ... ne reprĂ©sente pas, ne reflĂšte pas un objet et un sujet qui seraient sans elle: elle est l'objet et le sujet, elle est la rĂ©alitĂ© mĂȘme. La reprĂ©sentation est l'ĂȘtre et l'ĂȘtre est la reprĂ©sentation. - Hamlin
puce Une mauvaise conscience peut rendre la vie intéressante. - Soren Aabye Kierkegaard
puce L'art a pour seule fin l'Ɠuvre elle-mĂȘme et sa beautĂ©. Mais pour l'homme qui opĂšre, l'Ɠuvre Ă  faire entre elle-mĂȘme dans la ligne de la moralitĂ©, et Ă  ce titre elle n'est qu'un moyen. - Jacques Maritain
puce La psychanalyse existentielle rejette le postulat de l'inconscient: le fait psychique est, pour elle, coextensif Ă  la conscience. Mais si le projet fondamental est pleinement vĂ©cu par le sujet et, comme tel, totalement conscient, cela ne signifie nullement qu'il doive ĂȘtre du mĂȘme coup connu par lui, tout au contraire. - Jean-Paul Sartre