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metaphore de l'inconscient

metaphore de l'inconscient Sujets / Le sujet / L'inconscient /

Un début de problématisation ...

    Aux yeux de Wittgenstein, ce n'est pas le fait d'attribuer une rĂ©alitĂ© Ă  l'inconscient qui est mythologique*, mais de le personnaliser. C'est pourtant vers cela que la phrase prĂ©cĂ©dente risque de conduire. S'il s'avĂ©rait qu'un inconscient superintelligent nous manipule, alors nous pourrions dire Ă  bon droit que nous ne savons pas ce que nous faisons. Mais il devient alors difficile de distinguer entre ce que je fais et ce qui m'arrive, ce qui est embĂŞtant car je ne suis alors plus responsable de quoi que ce soit je peux me retrancher derrière l'excuse que mon inconscient a agi Ă  ma place.

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Citations sur metaphore de l'inconscient :

puce L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et .... nous possédons de multiples preuves de l'existence de l'inconscient. - Freud
puce La métaphore n'est pas pour le vrai poète une figure de rhétorique, mais une image substituée qu'il place réellement devant ses yeux à  la place d'une idée. - Friedrich Wilhelm Nietzsche
puce Le vouloir ne meut que sous la condition d'être ému: il faut que le corps aille et que le vouloir le modère ... selon la belle métaphore du cavalier et de la monture. - Paul Ricoeur
puce Le monde matériel est plein d’analogies exactes avec l’immatériel, et c’est ce qui donne une couleur de vérité à ce dogme de rhétorique, qu’une métaphore ou une comparaison peut fortifier un argument aussi bien qu’embellir une description. - Edgar Poe
puce Si la thérapeutique analytique agit en "transformant l'inconscient en conscient", c'est que la conscience est beaucoup plus qu'une qualité ajoutée qui ne change pas l'essence du psychique. Il est faux que la cure fasse passer le "souvenir" pathogène de l'inconscient dans le conscient, elle conduit à former un "souvenir" là où il avait "quelque chose" qui opprimait la conscience, "quelque chose qui était issu du passé mais qui était un infra-souvenir et qui, sans doute, opprimait la conscience parce qu'elle ne pouvait plus former un souvenir sur cette matière mnémonique (qui intéresse la mémoire) et affective de nature psychique. - Paul Ricoeur