Une oeuvre d'art nous invite-t-elle à nous évader du monde ou à mieux le regarder ?

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Un début de problématisation ...

    Au début de son Credo du créateur, Paul Klee affirme que « l'art ne rend pas
le visible : il rend visible ». Il oppose par cette formule deux conceptions de l'art et de sa fonc­tion. L'art reproduit-il le visible, l'artiste imite-t-il la nature pour donner à son oeuvre la plus grande ressemblance possible avec son modèle ? Contempler une oeuvre d'art, est-ce alors, à travers elle, renouer avec la nature dont elle n'est qu'un reflet ? Mais dans ce cas, pourquoi ne pas se tourner directement vers la nature en se passant de cet intermédiaire imparfait ? Ou bien au contraire l'art rend-il visible ? Quel rôle l'art joue-t-il dans notre accès au réel ? En quoi l'art modifie-t-il notre perception du monde ? La fonction de l'oeuvre d'art est-elle d'éduquer notre regard, de nous apprendre à voir ? L'art rend-il visible l'invisible ? Est-il une manifestation du sacré ? Ou bien l'art rend-il visible.le visible lui-même, nous dévoile-t-il la visibilité du monde ?

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Citations sur Une oeuvre d'art nous invite-t-elle à nous évader du monde ou à mieux le regarder ? :

Qu'est-ce pour vous qu'une oeuvre d'art? C'est une oeuvre qui a un présent... L'œuvre d'art de notre temps est dans un temps qui n'est pas soumis à l'ordre chronologique. - Lazare
L'oeuvre surgit dans son temps et de son temps, mais elle devient oeuvre d'art par ce qui lui échappe. - André (Georges) Malraux
L'histoire, je le crains, ne nous permet guère de prévoir, mais, associée à l'indépendance d'esprit, elle peut nous aider à mieux voir. - Paul Valéry
Rien ne peut nous rendre plus charitables et attentifs aux fautes des autres que de nous examiner nous-mêmes pour mieux nous connaître. - Francois de Salignac de la Mothe Fénelon
Nous ne nous plaignons pas de la Nature comme d'un être immoral, quand elle nous envoie un orage et nous mouille; pourquoi nommons-nous immoral l'homme qui nous nuit? Parce que nous admettons ici une volonté libre s'exerçant arbitrairement, là une nécessité. Mais cette distinction est une erreur. - Friedrich Nietzsche