La passion éloigne - t - elle de la réalité ?
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Un début de problématisation ...
"Que diable allait - il faire à cette galère ?", - la passion de GERONTE pour son argent est si forte qu'il refuse la réalité des faits, qu'il se refuse à la reconnaître (MOLIERE. Les Fourberies de Scapin. II, 7). La passion est cette tendance qui envahit toute la conscience et tout l'être si bien que rien de ce qui la contrarie n'apparaît possible, croyable et, à plus forte raison, réel. Comment ne pas concevoir dès lors que la passion met à distance le passionné de la réalité ? Cependant, la question de GERONTE pour être incongrue dans un moment où il ne faudrait qu'agir, où toutes ses forces devraient tendre à secourir un fils malheureux, pose dans sa passion une question fort juste : comment un homme, même jeune, peut - il s'être laissé berner par un Turc ? et comment un Turc saurait - il ce que représentent cinq cents écus ("Sait - il bien ce que c'est que cinq cents écus")1 ? La passion de GERONTE ne l'éloigne pas de la réalité sociale : demander, comme il le souhaite, l'aide de la justice, réclamer du ravisseur un délai, cela n'est pas aussi sot que veut le faire croire SCAPIN. L'avarice de GERONTE ne l'éloigne que d'une certaine réalité : de l'astuce de SCAPIN.
Ainsi, de quelle nature est l'éloignement de la réalité que provoquerait la passion ?
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