Des questions comme “pourquoi devrai-je être moral ?” ou “pourquoi ne devrai-je pas être égoïste ?”

Des questions comme “pourquoi devrai-je être moral ?” ou “pourquoi ne devrai-je pas être égoïste ?” Sujets / La morale / La morale /

Un début de problématisation ...

    Introduction :

Au sens courant, on dit de quelqu'un qu'il est philosophe parce que sa conduite est faite de modération, il est maître de lui, il est réfléchit. En général, le philosophe est détaché de ce qui passionne la plupart des hommes parce qu'il en a mesuré la vanité. Or cette conduite émane d'une réflexion qui suppose au préalable une connaissance de ce qui est, de ce qui vaut, de ce qu'il faut faire et c'est là le premier sens de la sagesse dont l'étymologie nous ramène au latin sapienta qui signifie le savoir. Ainsi, Descartes définit-il la sagesse : "Parfaite connaissance de toutes les choses que l'homme peut savoir ". La philosophie est la recherche de la connaissance ; mais pourquoi se donner cette peine ? En fait, chacun a une vision du monde, une idée de lui-même, du sens de la vie et du rôle qu'il a à jouer. C'est ce que l'on a coutume d'appeler : avoir une philosophie. Mais cette philosophie est reçue toute faite ; d'où, la question suivante : pourquoi les conceptions des autres devraient-elles me convenir car comprendre par soi même le monde qui nous entoure, nos motivations propres, se déterminer soi même selon des valeurs ainsi dégagées est la condition de l'acquisition d'une personnalité, autrement dit, être libre. Ainsi, si l'on doit parler d'une identité propre, celle ci doit être due à une réflexion et à une mise en œuvre de sa volonté propre, et non pas de ce que les autres ont fait de moi, lutter donc contre le fait que nous ne sommes que le fruit de notre environnement.

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