la religion est-elle l'opium du peuple?
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Un début de problématisation ...
Marx comprend donc la genèse de la religion à la manière de Feuerbach, encore que la base à partir de laquelle s'opère la projection de Dieu soit plus précise et plus concrète. Tout comme Feuerbach, il souligne le caractère " illusoire " de cette opposition homme/Dieu. Le reflet n'est que le rêve (une fantasmagorie, un produit de l'imagination) de ce que l'homme ne possède pas, mais aspire à posséder. Ce reflet est néfaste, car il voile à l'homme sa propre réalité, le détourne de la chercher en ce monde et de réaliser ici-bas ses rêves d'accomplissement. La réappropriation de la réalité humaine passe donc par la critique de la religion, c'est-à-dire par la dénonciation de son caractère illusoire. Il faut réduire la religion à l'homme, car c'est " l'homme qui fait la religion, ce n'est pas la religion qui fait l'homme ". Ne se reconnaissant pas dans le monde où il vit, l'homme projette hors de lui un monde idéal, fantastique, dans lequel il " réalise " (mais ce n'est qu'une " apparence ") ce qui lui manque. Voilà comment se " fait " Dieu.Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : la religion est-elle l'opium du peuple?
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