la technique ne donne-t-elle aux hommes que le pouvoir?

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Un début de problématisation ...

    La technique constitue un élément de puissance à l’égard de la nature, nature que l’homme transforme en vue de ses propres besoins. Cette définition met en évidence que toute technique, au-delà du simple critère de son efficacité, est associée ou est elle-même une puissance : d’une part sur la nature, d’autre part une puissance en elle-même, qui peut à loisir être associée à des fins différentes (guerre, manipulation sur vivant, médecine, etc.).
Elle donne aux hommes le pouvoir, notion éminemment ambiguë, tant sont multiples les usages de la technique. Est-ce pour autant qu’interroger la technique revient à interroger le pouvoir ? Même s’il y a des techniques de gouvernement, des techniques artistiques, des techniques du corps, etc., ne peut-on dissocier technique et pouvoir ? Et en ce cas, n’est-il pas possible de penser la technique comme donnant aux hommes autre chose que le pouvoir ?
De façon générale, dire de la technique qu’elle ne donne que le pouvoir, c’est jeter subrepticement sur elle le discrédit, la soupçonner de servir un autre but que celui qu’elle semble servir au premier abord. Mais ne donne-t-elle pas la liberté ? L’intelligence de notre insertion dans l’univers ? Une maîtrise de notre rapport général au monde ?

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