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Les faits parlent-ils d'eux mĂȘmes?

Les faits parlent-ils d'eux mĂȘmes? Sujets / La raison et le rĂ©el / La thĂ©orie et l'expĂ©rience /

Un début de problématisation ...

    Introduction :
‱ Sens des termes
— Les faits : fait (du latin facere, faire); donnĂ©e de l'expĂ©rience, saisie par l'intuition sensible ; mais aussi : donnĂ©e Ă©laborĂ©e et construite.
— Parlent-ils : « parler » : signifie ici, s'exprimer mais Ă©galement rĂ©vĂ©ler ce qu'on tenait cachĂ©.
— D'eux-mĂȘmes : ici, sans qu'on intervienne, Ă  partir de leur propre ĂȘtre.
‱ Sens du sujet :
Les données de l'expérience s'expriment-elles et révÚlent-elles ce qu'elles sont sans intervention extérieure, sans le secours d'éléments étrangers ? L'idée d'un fait brut, d'un phénomÚne immédiat, n'est pas trÚs claire et pose problÚme. D'ailleurs, fait signifie (au moins) deux choses : donnée de l'expérience, mais aussi donnée construite. Il s'agit donc de savoir ce que veut dire « fait » dans notre intitulé. On retrouve bien ici le problÚme de la nature de la connaissance, en particulier celui de la connaissance scientifique saisie à travers une de ses caractéristiques, les faits. Cette connaissance est-elle simplement le fruit de l'observation ou la dépasse-t-elle ?
Il faut en venir progressivement, non seulement Ă  l'idĂ©e que le fait ne parle pas de lui-mĂȘme, mais Ă  celle que la connaissance (scientifique) se construit contre le fait brut par l'usage de la raison. Le plan proposĂ© sera ainsi du type progressif.

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Citations sur Les faits parlent-ils d'eux mĂȘmes? :

puce Il existe deux variĂ©tĂ©s d'inconscient: les faits psychiques latents, mais susceptibles de devenir conscients, et les faits psychiques refoulĂ©s qui, comme tels et livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes, sont incapables d'arriver Ă  la conscience. Les faits psychiques latents ... sont des faits prĂ©conscients, et nous rĂ©servons le nom d'inconscients aux faits psychiques refoulĂ©s. - Freud
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