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sujet: la place du concept de l'Etat danSujet :Quelle place pour l'Etat dans le monde d'aujourd'hui.

sujet: la place du concept de l'Etat danSujet :Quelle place pour l'Etat dans le monde d'aujourd'hui. Sujets / La politique / L'Etat /

Un début de problématisation ...

    L'État se confond avec les membres qui le forment. Il résulte d'une association entre des personnes. Mais dans la mesure où elles font partie de l'État, celui-ci a une réalité transcendante aux éléments qui le constituent. L'État n'existerait que par les hommes, mais pour aussitôt acquérir une indépendance à leur égard.
Ambiguïté de l'État donc, dont l'unité semble dépasser la simple somme de ses parties. Cette sommaire caractérisation de l'État correspond rigoureusement au concept de totalité.
Si maintenant nous entreprenons de comprendre la nature d'une telle réalité, sa complexité est telle, que rien ne nous interdit de raisonner sur des modèles analogiques. Or, de totalités, nous n'en connaissons que de deux sortes : les totalités organiques ou fabriquées. Ainsi on peut se demander si l'État ressemble davantage à un être vivant ou à une montre.


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Citations sur sujet: la place du concept de l'Etat danSujet :Quelle place pour l'Etat dans le monde d'aujourd'hui. :

puce Un homme qui vient d'être placé ne se sert plus de sa raison et de son esprit pour régler sa conduite et ses dehors à  l'égard des autres ; il emprunte sa règle de son poste et de son état : de là  l'oubli, la fierté, l'arrogance, la dureté, l'ingratitude. - Jean de La Bruyère
puce La métaphore n'est pas pour le vrai poète une figure de rhétorique, mais une image substituée qu'il place réellement devant ses yeux à  la place d'une idée. - Friedrich Wilhelm Nietzsche
puce Il est donc indispensable que les hommes échappent à cet état (de nature) pour accéder à un autre état où prédomine le vouloir raisonnable. - Georg Wilhelm Friedrich Hegel
puce Rien n'est si doux que lui (l'homme) dans son état primitif, lorsque, placé par la nature à des distances égales de la stupidité des brutes et des lumières funestes de l'homme civil et borné également par l'instinct et par la raison à se garantir du mal qui le menace, il est retenu par la pitié naturelle de faire lui même du mal à personne, sans y être porté par rien, même après en avoir reçu. - Rousseau
puce Ce qui est crime dans un état de civilisation perfectionné n'est que trait d'audace dans un état de civilisation moins avancé, et peut-être est-ce une action louable dans un temps de barbarie. - Prosper Mérimée