peut-on etre sur d'avoir raison?
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Un début de problématisation ...
Problématisation :
Sur quoi prétendons nous fonder la conviction d'avoir
raison ? Le terme prétendre souligne bien que ce fondement proposé peut être remis en question. Notre question porte sur « le parce que x » qui suit souvent le « j'en suis intimement convaincu ». Cette certitude
fait appel à des fondements aussi variés que l'évidence, le sentiment, la
démonstration qui s'ils ont leur force, ont aussi leur faiblesse. Il va s'agir de s'interroger sur les fondements possibles dès lors qu'il s'agit de pratiquer « cet
art d'avoir toujours
raison » Autrement dit : dans quelle mesure, pour avoir raison, est-il nécessaire de faire feu de tout bois ? Pourquoi la certitude d'avoir
raison est-elle si difficile à
communiquer à
autrui ? Est-il possible d'établir un critère de la
vérité ou cela n'est-il qu'un espoir vain ?
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Citations sur peut-on etre sur d'avoir raison? :
[...] le risque de se tromper aiguise le désir de voir juste et relève le plaisir d'avoir probablement raison, et il y a un plaisir, je ne dirai pas plus grand, mais plus piquant, à être à peu près certain qu'on a raison, qu'à en être pleinement sûr. -
William Faulkner
Guerre intestine de l'homme entre la raison et les passions. S'il n'avait que la raison sans passions ... S'il n'avait que les passions sans raison ... Mais ayant l'un et l'autre il ne peut être sans guerre ne pouvant avoir la paix avec l'un qu'ayant guerre avec l'autre: ainsi il est toujours divisé, et contraire à lui-même. -
Pascal
Guerre intestine de l'homme entre la raison et les passions... ayant l'un et l'autre, il ne peut être sans guerre, ne pouvant avoir la paix avec l'un qu'ayant guerre avec l'autre: ainsi il est toujours divisé et contraire à lui même. -
Pascal
Que si la Raison, en dépit de ses réclamations contre l'Ecriture, doit cependant lui être entièrement soumise, je le demande, devons nous faire cette soumission parce que nous avons une raison, ou sans raison et en aveugles? Si c'est sans raison, nous agissons comme des insensés et sans jugement; si c'est avec une raison, c'est donc par le seul commandement de la Raison que nous adhérons à l'Ecriture, et donc si elle contredisait à la Raison, nous n'y adhérerions pas. -
Benedict (Baruch) Spinoza
C'est chose légère que le poète, ailée, sacrée: il n'est pas en état de créer avant d'être inspiré par un dieu, hors de lui, et de n'avoir plus sa raison; tant qu'il garde cette faculté, tout être humain est incapable de faire oeuvre poétique et de chanter des oracles.
-
Platon