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la conscience definie t-elle l'homme?

la conscience definie t-elle l'homme? Sujets / Le sujet / La conscience /

Un début de problématisation ...

    Si la conscience suffisait pour ĂȘtre libre alors les animaux seraient libres car ils sont eux aussi dotĂ©s de conscience. Bien entendu Descartes rĂ©servait la pensĂ©e et l’ñme aux seuls ĂȘtres humains mais les recherches en Ă©thologie (Ă©tude du comportement animale) ont largement mis en cause l’idĂ©e cartĂ©sienne selon laquelle les animaux ne sont que des machines dĂ©terminĂ©es tandis que l’homme a un corps dirigĂ©e par une Ăąme libre. Les grands singes, les dauphins et les Ă©lĂ©phants semblent capables de prendre un point extĂ©rieur Ă  eux-mĂȘmes sur leur corps.

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puce la conscience suffit elle de faire un homme un homme - La conscience
puce la conscience est-elle nécessaire à l'homme - La conscience
puce la conscience est-elle l apanage de l homme ? - La conscience




Citations sur la conscience definie t-elle l'homme? :

puce La conscience est la voix de l'Ăąme. (les passions sontla voix du corps). La conscience ne trompe jamaizs; elle est le vrai guide de l'homme. - Rousseau
puce Il semble qu'Ă  trop s'occuper de soi, la conscience trouble elle mĂȘme son propre fonctionnement... cette conscience cancĂ©reuse emploie les processus de la conscience Ă  renverser la fonction mĂȘme de la conscience... La conscience crĂ©atrice est un processus d'engagement, la conscience cancĂ©reuse est un processus d'Ă©vasion. - E. Mounier
puce La conscience morale est elle mĂȘme une autre forme de la conscience intellectuelle, en tant que l'ordre qu'elle exige est un ordre qui dĂ©pend de nous. - Lavelle
puce Définie par tout ce dont un corps se trouve dépourvu, la chair ne saurait se confondre avec lui, elle en est bien plutÎt, si l'on peut dire, l'exact contraire. - michel henry
puce L'art de la femme doit ĂȘtre un art nĂ© de la chair de la matrice et non des cellules du cerveau..., elle doit crĂ©er ce que l'homme a dĂ©truit originellement, ce monde de l'unitĂ© crĂ©Ă© par Dieu et que la conscience trop fiĂšre de l'homme a Ă©banlĂ© et divisĂ©. - AnaĂźs Nin