La conscience de soi peut être définie provisoirement comme proximité absolue à soi, comme une présence à soi-même. Ce face à face, qui est structure de la conscience, est semble-t-il ce qui implique la connaissance de soi. En effet, sans cette conscience de soi, comment se connaître ? C’est bien dans cette proximité que paraît donnée la connaissance de soi-même.
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