En quel sens peut-on dire que l'homme est l'interprète de la nature?
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Un début de problématisation ...
En quel sens peut-on dire que l’homme est un interprète de la nature ?
Analyse des termes du
sujet :
Homme : être
humain doué de raison, capable de sentir et de ressentir, c'est-à-dire d’avoir des sentiments, des émotions et capable de les traduire par le langage.
Un : et l’, suppose que d’autres interprétations sont possibles, c’est ‘un ‘ parmi d’autres.
Interprète : celui qui prête à…l’interprète est celui qui prête du sens, qui est le médiateur rapporteur mais aussi créateur de sens.
La nature : ce qui existe sans intervention de l’homme.
Problématique :
Il est dans la nature de l’homme d’interpréter le monde si on considère qu’interpréter c’est donner du sens, chercher à expliquer, à rendre compte de ce qui nous entoure. Ainsi, le développement des sciences marque le besoin
humain de traduire la nature en
langage compréhensible, raisonné. Mais l’interprétation est création de sens, création d’un sens possible et non du sens universel, véritable ultime et unique. La difficulté du
sujet réside sur ce ‘un’ qui laisse à supposer que d’autres interprètes, d’autres créateurs de sens existent. Par ailleurs, au sein du groupe humain, il y a autant d’interprètes que de membres. Même si par exemple la traduction du monde en
langage mathématiques, scientifiques semble apparaître comme une base commune a tout homme, l’histoire des sciences nous montre que l’interprétation du monde dépend d’une culture, c'est-à-dire de l’ensemble des
faits intellectuels qui caractérise une époque (particulièrement en terme de croyance). Nous prendrons finalement le terme ‘nature’ comme ensemble des
faits qui existe sans intervention de l’homme, c'est-à-dire ensemble des événements qui suscitent l’interrogation, la réflexion, la recherche d’une explication. De là découle une première interrogation : pourquoi cherchons nous à expliquer le monde ? Deuxième interrogation : Y a-t-il une seule explication valable du monde ? Troisième interrogation : Pourquoi et comment choisir l’explication la plus simple ?
Reformulation :
Dans quelles mesures l’homme fournit-il une explication du monde ?
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