L'état est-il plus à craindre que l'absence d'état?
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Un début de problématisation ...
Il n'y a pas besoin de supposer un contrat entre les indivi¬dus, pour qu'ils décident de coopérer et par conséquent de faire société. On pourrait imaginer de fonder le lien social sur la générosité des agents. Ainsi chacun se comporterait avec tous comme avec ses amis. L'altruisme mutuel engendrerait une société fraternelle. La bienveillance et le désintérêt animeraient les rapports interpersonnels. Les lois deviendraient inutiles, les vertus en tiendraient lieu. Ni le vol, ni le crime n'existeraient.Oui, sans doute, mais c'est compter sans l'égoïsme des hommes. Et quand bien même on accorderait l'existence d'un penchant altruiste ; par crainte d'une absence de réciprocité dans les sentiments, on préférera son intérêt à la vertu.
D'où la conclusion des libéraux, que la recherche de l'intérêt particulier peut suffire à créer le lien social ; à la condition que la satisfaction de cet intérêt passe par celle de l'intérêt commun. Voici ce qu'écrit Hume à ce propos : « Votre blé est mûr aujourd'hui, le mien le sera demain. Il nous est profitable à tous deux que je travaille avec vous aujourd'hui et que vous m'aidiez demain. Je n'ai pas de bonté pour vous, et je sais que vous en avez aussi peu pour moi » (Traité de la nature humaine, livre III, partie 2, sect. 5).
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