Les faits parlent-il d'eux mêmes?
Sujets / La raison et le réel / La théorie et l'expérience /
Un début de problématisation ...
Introduction :• Sens des termes
— Les faits : fait (du latin facere, faire); donnée de l'expérience, saisie par l'intuition sensible ; mais aussi : donnée élaborée et construite.
— Parlent-ils : « parler » : signifie ici, s'exprimer mais également révéler ce qu'on tenait caché.
— D'eux-mêmes : ici, sans qu'on intervienne, à partir de leur propre être.
• Sens du sujet :
Les données de l'expérience s'expriment-elles et révèlent-elles ce qu'elles sont sans intervention extérieure, sans le secours d'éléments étrangers ? L'idée d'un fait brut, d'un phénomène immédiat, n'est pas très claire et pose problème. D'ailleurs, fait signifie (au moins) deux choses : donnée de l'expérience, mais aussi donnée construite. Il s'agit donc de savoir ce que veut dire « fait » dans notre intitulé. On retrouve bien ici le problème de la nature de la connaissance, en particulier celui de la connaissance scientifique saisie à travers une de ses caractéristiques, les faits. Cette connaissance est-elle simplement le fruit de l'observation ou la dépasse-t-elle ?
Il faut en venir progressivement, non seulement à l'idée que le fait ne parle pas de lui-même, mais à celle que la connaissance (scientifique) se construit contre le fait brut par l'usage de la raison. Le plan proposé sera ainsi du type progressif.
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