Sujets de philosophie sur L'histoire
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L'histoire en philosophie.
Liste des sujets corrigés les plus demandés :
« Je hais, pour ma part, ces systèmes absolus qui font dépendre tous les événements de l’histoire des grandes causes premières se liant les unes aux autres par une chaîne fatale, et qui suppriment, pour ainsi dire, les hommes de l’histoire du genre humain
« J’ai toujours aimé les vaincus, la défaite est tellement plus intelligente » (J-M Rouart)
Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ? (BAC S 2006)
L'objectivité de l'histoire suppose-t-elle l'impartialité de l'historien ? (BAC L 2009)
La mémoire suffit-elle à l'historien ? (BAC L 2000)
« Je hais, pour ma part, ces systèmes absolus qui font dépendre tous les événements de l’histoire des grandes causes premières se liant les unes aux autres par une chaîne fatale, et qui suppriment, pour ainsi dire, les hommes de l’histoire du genre humain
Pourquoi s'intéresser à l'histoire? (BAC STT 2000)
A quoi sert l'histoire?
L'action politique doit-elle être guidée par la connaissance de l'histoire ? (BAC ES 2005)
l'histoire est elle une science?
"Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage" (montaigne) la littérature peut-elle, selon-vous, aider à prendre conscience de la relativité de ces usages et à mieux comprendre des moeurs qui nous paraissent étrangères?
peut-on dire que l'histoire se répète?
L'Histoire a-t-elle un sens ?
le récit historique peut il nous faire accéder au sens de l'histoire
Les hommes font ils leur propre histoire?
L'histoire est-elle à la fois une science impossible et un savoir indispensable ?
Pourquoi s'interesser a l'histoire?
le déroulement de l'histoire manifeste-t-il un progrès de l'humanité?
Est-ce l’homme qui fait l’histoire ou bien l’inverse ?
peut-on faire la paix?
Conserver le passé est-ce le seul but de l'histoire?
L'histoire se répète-t-elle ?
L'historien peut-il être impartial ?
A-t-on besoin du passé pour construire son avenir?
peut on penser l'histoire sans affirmer la liberté humaine
L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé?
L'homme est-il perfectible ?
Le progrès historique est-il un mythe ou une réalité?
peut-on changer le cours de l'histoire ?
le devoir de mémoire est-il un impératif?
La connaissance de l'histoire est-elle indispensable à la Construction de l'avenir?
Pourquoi y a-t-il un devoir de mémoire ?
le travail de l'historien consiste-t-il à réecrire le passé?
Un homme sans passé peut-il etre un homme libre?
Toute histoire est-elle histoire contemporaine ?
L'Histoire est-elle une science?
un peuple est il responsable de son histoire
la subjectivité de l'historien fait-elle obstacle ou aide-t-elle à la compréhension du passé?
l'amour de l'argent est il la seul motivation des actions humaines
L'histoire est-elle un destin ?
Y a-t-il des leçons de l'histoire?
les hommes peuvent-ils echapper à l'histoire
Faut-il se souvenir du passé ?
faut-il donner un sens à l'histoire
l'étude de l'histoire nous conduit-elle à desespérer de l'humain ?
l'histoire est-elle un roman?
"les historiens ne se bornent ils pas à raconter des histoires"
L'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?
l'historien est-il homme de science ?
En quels sens peut-on dire que l'historien "fait" lhistoire?
L'histoire de l'humanité justifie-t-elle une reflexion philosophique?
Peut ontirer des leçons de l'histoire?
Faut-il croire que l'histoire a un sens?
Faut-il apprendre à oublier le passé ?
Le refus du risque condamne-t-il une société à la stagnation ?
L'histoire n'est-elle qu'une suite d'évènements
faut il enterrer le passé
Faut il renoncer à l'idée que l'histoire a un sens?
"on n'arrête pas le progrès"?
Est-il important pour l'Homme de s'intéresser à l'Histoire?
Qui fait l'histoire?
Est-ce pour mieux comprendre le present que l'on étudie l'histoire?
en l'homme la nature se distingue t-elle de l'histoire
la nature a-t-elle une histoire ?
qu'est-ce qu'un evenement?
A quoi reconnaît-on qu'un événement est historique ?
L'Homme maîtrise t-il le cours de l'histoire?
l'histoire est elle la mémoire de l'humanité?
l'histoire peut elle etre objective?
L’homme peut-il orienter volontairement l’histoire ?
Ce qui appartient à l'histoire est-il, par là même, inactuel ?
L'historien est-il objectif?
La connaissance du passé est-elle toujours utile?
Est-il légitime de penser que l'histoire se répète?
"L'histoire comme une idiote mécaniquement se répète" Paul Morand,
L’histoire n’est-elle qu’une mémoire collective ?
mémoire oubli histoire
Pourquoi les hommes sont-ils capables d'inhumanité?
Qu'entend-t-on par l'expression : " L'histoire jugera" ?
En quoi l'histoire est elle utile aux sciences?
l'étude de l'histoire nous conduit-elle à désespérer de l'homme?
Peut-on parler d'une histoire de la nature ou l'histoire est-elle le privilège de l'humanité ?
une histoire ou des histoires?
"Vous semble-t'il possible d'échapper completement à l'influence de son milieu?"
Peut on parler d'un progrès en histoire?
Dans Histoire et Utopie Cioran écrit : "Qui n'a pas connu la tentation d'ête le premier dans la cité ne comprend rien au jeu politique à la volonté d'assujettir les autres pour en faire des objets, ni ne devinera les éléments dont se compose l'art du mépr
le passe peut il faire l'objet d'une connaissance scientifique
l'histoire peut-elle etre contemporaine ?
Les hommes font ils leur histoire ou la subissent ils?
qui fait l'histoire
Est ce l'histoire qui donne un sens aux actions humaines ?
Puis-je invoquer l'histoire pour m'excuser de ne pas avoir agi?
l'histoire fait elle le héros ou le héros fait il l'histoire
Que signifie pour l'homme d'avoir une histoire ?
Le seul but de l' historien est-il de dire la vérité sur le passé ?
quel est le moteur de l'Histoire?
La connaissance du passé est-elle libératrice?
Peut-on dire de la perfectibilité qu'elle est contradictoire ?
L'humain est il le produit de son histoire?
La philosophie et son histoire
Qu'est il raisonnable d'espérer de l'histoire humaine réelle.
Pourquoi les hommes maîtrisent si mal leur histoire?
Un homme sans passé peut-il etre un homme libre?
S'en tenir aux faits, est-ce une garantie suffisante d'ibjectivité ?
L'humanité peut-elle se désintéresser de son passé?
L'espèce humaine doit-elle s'améliorer soit par :de nouvelles découvertes dans les sciences et dans
Pourquoi la compréhension de l'histoire ne peut elle se résoudre à une simple chronologie ?
connaître son passé et apprendre à vivre ensemble demain
Le goût pour l'histoire est-il une manière de fuir le présent?
l'étude de l'histoire conduit-elle à désespérer de l'homme?
pourquoi cherchons-nous a comprendre le passé?
Connaitre l'Histoire nous rend-il plus libre ?
Les animaux ont-ils une histoire?
Pourquoi écrit-on l'histoire ?
faut il chercher un sens à l'histoire en dehors de l'histoire?
peut-on avoir une connaissance objective du passé?
Connaitre l'Histoire nous rend-il plus libre ?
qu'est ca que l'histoire fait a la nature?
Pourquoi avoir une histoire est-il un privilège pour l'humanité?
l'histoire de demain est-elle déjà écrite
Le journaliste peut-il décider qu'un évènement est historique?
Le journaliste peut-il décider qu'un événement est historique?
N'y a t'il de progrès que technique et scientifique?
est ce pour conserver le passé qu'on s'interesse à l'histoire?
Quelle différence y a-t-il entre l'histoire et la mémoire ?
c'est une idée bien sotte que d'aller au théâtre pour apprendre l'histoire
histoire et devoir de mémoire
l'histoire peut-elle atteindre la verité
Que pouvons nous faire de notre passé?
l'histoire n'est pas une science,c'est un art. On n'y réussi que par l'imagination
Tout évènement est-il historique ?
faut il enterrer le passé
Le devenir historique n'est-il qu'irrationnalité ?
peut-on avoir une connaissance objective du passé?
pourquoi n a t on jamais fini d ecrire l histoire?
l'objectivité implique t elle la neutralité ?
vous parait-il important de garder la mémoire du passé?
de l'avenir?
L'Histoire, ce qui arrive à l'homme ou par l'homme?
l'histoire des hommes,en un sens, est la somme de leurs révoltes successives
fontenelle ecrit dans son opuscule sur l'histoire ceci:" l'utilité de l'histoire n'est pas dans tout les faits différents q'elle nous présente, mais dans l'ame de ces faits qu'elle nous laisse le plus souvent à découvrir". vous vous interrogez sur l'ame d
a quelle condition peut on donner un sens à l'histoire?
Peut on faire une histoire de l'humanité en respectant l'égalité des cultures ?
L'histoire nous raconte-t-elle des histoires?
la pluralité des histoires discrédite t-elle l'histoire?
puisque l'homme est perfectible l'être évolué passera une partie de sa journée à effacer ses erreurs de la veille
l'histoire peut-elle nous aider à prévoir l'avenir?
Qui peut décider du caractère "historique" d'un evenement ?
Faut-il souhaiter un monde parfait?
l'historien doit il respecter le passé
l'histoire est-elle un eternel retour?
Une nation, peut-elle, ou pas, enterrer son passé ?
L'idée de progrès peut-elle servir à interpréter l'histoire?
les peuples ont-ils besoin de guides?
L’histoire est elle contingente ou peut elle être pensée?
toute histoire est histoire contemporaine
Faut-il opposer le conflit et le dialogue?
L'Histoire est-elle une construction de la liberté humaine?
peut on être l'historien de son temps
D'HOLBACH écrit en 1770 dans le système de nature:"Parcourt les annales du monde et tu trouveras que l'histoire des Dieux est écrite partout en caractères de sang,que c'est l'histoire des forfaits,des folies,des cruautés du genre humain."
qu'elle place le roman fait il a l'Histoire?
"Avec le monde a commencé une guerre qui doit finir avec le monde et pas avant : celle de l'Homme contre la nature, de l'esprit contre la matière, de la liberté contre la fatalité. L'Histoire n'est pas autre chose que cette interminable lutte."
la mémoire peut-elle nous aider à construire une société plus juste et plus heureuse?
l'histoire enseigne-t-elle la relativité des valeurs?
PROGRES HISTORIQUE
L'histoire se réduit-elle à la mémoire?
Ne peut-on penser l'histoire qu'en cessant de la faire?
Que peut-on espérer de l'histoire?
c' est une poignée d' hommes, méconnus, isolé au départ, qui change la face du monde.
quel est le moteur de l'Histoire?
La recherche des origines
La fidélité de l'histoire intéresse moins que la vérité des moeurs et des caractères ; pourvu que le coeur humain soit bien peint, il importe peu que les événements soit fidèlement raportés
L' histoire peut elle justifier le mal ?
Y-a-t-il un progrès historique
L'acteur de l'histoire est l'arbitre de l'histoire
les contemporains d'un événements peuvent-ils en comprendre le sens?
toute histoire est-elle critique
L'histoire, en devenant la condition fondamentale d'empiricité des savoirs, a t-elle ruiné la métaphysique?
l histoire est-elle une sciences?
La connaissance de l'histoire permet-elle de mieux comprendre la politique ?
Qui sont les acteurs de l'histoire
l'histoire peut-elle atteindre la verité?
" ce que qui n'a pas lieu, les croyances, les intentions, l'imaginaire des hommes, c'est autant l'Histoire que l'Histoire"
les contraintes qui pèsent sur la fabrication des images sont elles un handicap pour l'historien?
L’histoire est elle contingente ou peut elle être pensée?
c'est une idée bien sotte que d'aller au théâtre pour apprendre l'histoire
la place de l'individu dans l'hitoire
les individus ont'ils pris sur le coup de l'histoire
Que peut-on espérer de l'histoire?
Le savoir historique, alimenté par des sources intarrissables, innonde l'homme moderne et l'envahit toujours davantage. Il est assallit de faits nombreux et incohérents; et il semble nécessaire de les maîtriser et de les contrôler si on ne veut pas être s
Ne doit-on admettre de l'histoire qu'un récit de ce qui s'est passé?
Ne doit-on admettre de l'histoire qu'un récit de ce qui s'est passé?
l'histoire en devenant condition fondamentale d'empiricité des savoirs a-t-elle ruiné la métaphysique
l'Histoire est-elle seulement mémoire ?
L'Histoire,en devenant la condition fondamentale d'empiricité des savoirs,a-t-elle ruiné la métaphysique?
y a t_il un progres historique?
A quoi bon s'intéresser au passé, puisque l'important c'est l'avenir
l'histoire est faite par des hommes qui agissent en des circonctences qu'ils n'ont pas choisies, selon leurs appetits ou leur ideal
qu'est-ce qui fait l'histoire?
L'histoire peut-elle se passer de récit ?
La compréhension repose sur l'expérience et la culture. Est-il dès lors impossible d'accéder à un savoir objectif?
QUE REPRESENTE POUR VOUS L'HISTOIRE DE FRANCE
L'histoire ne raconte-t-elle que des "histoires" ?
Peut on ignorer le passé?
L'existence de connaissances historiques fait-elle de l'Histoire une science?
De quoi y-a-t-il histoire ?
l'historien fabrique-t-il l'événement
de quelles vérités l'histoire est-elle porteuse?
Est il juste de dire que l'Histoire jugera
L'histoire-récit a-t-elle aujourd'hui encore sa place dans les apprentissages en éveil historique?
les hommes font-ils librement leur histoire ,
les vrais hommes du progrès sont ceux qui ont pour point de depart un profond respect du passé
l'histoire est-elle un juge?
En quel sens peut-on dire qu'en aménagent techniquement ses conditions d'existences, l'homme devient une créature intégralement historique ?
peut on concevoir une sociétè sans historiens?
La notion de "progrès" a-t-elle un sens ?
y-a-t-il une fin de l'histoire ?
y-a-t-il une fin de l'histoire ?
peut on écrire l'histoire de l'afrique?
Y a-t-il du nouveau dans l'Histoire?
Le spectacle de l'histoire est-il désespérant
Y a t il dun nouveau dans l'histoire
l'histoire dépend- elle de nous ?
histoire
